Бхишма
सप्त विप्रांस् ततो भोज्ये युगपत् समुपानयत् ॥
ऋते च लवणं भोज्यं श्यामाकान्नं ददौ प्रभुः ॥
दक्षिणाग्रास् ततो दर्भा विष्टरेषु निवेशिताः ॥
पादयोश् चैव विप्राणां ये त्व् अन्नम् उपभुञ्जते ॥
कृत्वा च दक्षिणाग्रान् वै दर्भान् सुप्रयतः शुचिः ॥
प्रददौ श्रीमते पिण्डं नामगोत्रम् उदाहरन् ॥
तत् कृत्वा स मुनिश्रेष्ठो धर्मसंकरम् आत्मनः ॥
पश्चात्तापेन महता तप्यमानो ऽभ्यचिन्तयत् ॥
अकृतं मुनिभिः पूर्वं किं मयैतद् अनुष्ठितम् ॥
कथं नु शापेन न मां दहेयुर् ब्राह्मणा इति ॥
sapta viprāṃs tato bhojye yugapat samupānayat ||
ṛte ca lavaṇaṃ bhojyaṃ śyāmākānnaṃ dadau prabhuḥ ||
dakṣiṇāgrās tato darbhā viṣṭareṣu niveśitāḥ ||
pādayoś caiva viprāṇāṃ ye tv annam upabhuñjate ||
kṛtvā ca dakṣiṇāgrān vai darbhān suprayataḥ śuciḥ ||
pradadau śrīmate piṇḍaṃ nāmagotram udāharan ||
tat kṛtvā sa muniśreṣṭho dharmasaṃkaram ātmanaḥ ||
paścāttāpena mahatā tapyamāno 'bhyacintayat ||
akṛtaṃ munibhiḥ pūrvaṃ kiṃ mayaitad anuṣṭhitam ||
kathaṃ nu śāpena na māṃ daheyur brāhmaṇā iti ||
«Семь брахманов затем к трапезе разом привёл; без соли пищу, шьямака-снедь дал владыка. К югу концами затем дарбхи на подстилках разложены, и у ног брахманов, которые пищу вкушают. Сделав к югу концами дарбхи, сосредоточенный, чистый, поднёс Шриману пинду, имя-готру называя. То свершив, тот лучший из мудрецов, дхармы-новшество своё, раскаянием великим терзаясь, помыслил: „Не деланное мудрецами прежде что мною это совершено? Как же проклятием не меня сожгут брахманы?“».
5ee64be2f627 · 发布于 2026年6月21日 02:30:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ними совершает первую шраддху со всем тщанием — кормит семь брахманов несолёной шьямака-снедью, стелет дарбху остриями к югу (стороне предков), подносит сыну пинду, поминая имя и род. Но, свершив небывалое, благочестивый мудрец смущается: «такого не делали мудрецы прежде — не сочтут ли это самочинным новшеством, не испепелят ли проклятием?» Знаменательна эта робость доброго сердца: учредитель спасительного обряда страшится, не погрешил ли он против древнего обычая. Так предание являет, что и благое начинание рождается со страхом и смирением; а разрешение сомнения, как увидим, придёт свыше — от праотца Атри.