Бхишма
तडागं सुकृतं यस्य वसन्ते तु महाश्रयम् ॥
अतिरात्रस्य यज्ञस्य फलं स समुपाश्नुते ॥
निदाघकाले पानीयं तडागे यस्य तिष्ठति ॥
वाजपेयसमं तस्य फलं वै मुनयो विदुः ॥
स कुलं तारयेत् सर्वं यस्य खाते जलाशये ॥
गावः पिबन्ति पानीयं साधवश् च नराः सदा ॥
तडागे यस्य गावस् तु पिबन्ति तृषिता जलम् ॥
मृगपक्षिमनुष्याश् च सो ऽश्वमेधफलं लभेत् ॥
यत् पिबन्ति जलं तत्र स्नायन्ते विश्रमन्ति च ॥
तडागदस्य तत् सर्वं प्रेत्यानन्त्याय कल्पते ॥
taḍāgaṃ sukṛtaṃ yasya vasante tu mahāśrayam ||
atirātrasya yajñasya phalaṃ sa samupāśnute ||
nidāghakāle pānīyaṃ taḍāge yasya tiṣṭhati ||
vājapeyasamaṃ tasya phalaṃ vai munayo viduḥ ||
sa kulaṃ tārayet sarvaṃ yasya khāte jalāśaye ||
gāvaḥ pibanti pānīyaṃ sādhavaś ca narāḥ sadā ||
taḍāge yasya gāvas tu pibanti tṛṣitā jalam ||
mṛgapakṣimanuṣyāś ca so 'śvamedhaphalaṃ labhet ||
yat pibanti jalaṃ tatra snāyante viśramanti ca ||
taḍāgadasya tat sarvaṃ pretyānantyāya kalpate ||
«Пруд хорошо устроенный чей весною же, великое прибежище, — атиратры-жертвы плод он вкушает. В зной-пору вода в пруде чьём стоит, — ваджапее равный, его плод ведь муни знают. Он род спасёт весь, у кого в вырытом водоёме коровы пьют воду и добрые люди всегда. В пруде чьём коровы пьют, жаждущие, воду, звери, птицы, люди, — он ашвамедхи плод обретает. Что пьют воду там, омываются и отдыхают, — пруда-дарителя то всё по смерти к бесконечности ведёт».
55456bc7a90e · 发布于 2026年6月21日 03:10:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Венцом ставится награда за утоление жажды живого: чей пруд поит коров и добрых людей, тот «спасает весь свой род»; чью воду пьют изнывающие коровы, звери, птицы и люди, тот обретает плод ашвамедхи — величайшей из жертв. Знаменательно, что напоение жаждущей твари приравнено к коронованию жертвоприношений: в глазах дхармы милосердие к простому страданию не ниже самого торжественного обряда. И всё, что у того пруда пьют, чем омываются, где отдыхают усталые, обращается дарителю в «бесконечность» по смерти. Так бескорыстная забота о телесной нужде всякого живущего — глоток воды, тень, отдых — оказывается вернейшим вкладом в вечность.