摩诃婆罗多 · 14.26.1
॥
天城文
ब्राह्मण उवाच
एकः शास्ता न द्वितीयो ऽस्ति शास्ता; यथा नियुक्तो ऽस्मि तथा चरामि ॥
हृद्य् एष तिष्ठन् पुरुषः शास्ति शास्ता; तेनैव युक्तः प्रवणाद् इवोदकम् ॥
转写 (IAST)
brāhmaṇa uvāca
ekaḥ śāstā na dvitīyo 'sti śāstā; yathā niyukto 'smi tathā carāmi ||
hṛdy eṣa tiṣṭhan puruṣaḥ śāsti śāstā; tenaiva yuktaḥ pravaṇād ivodakam ||
逐字释义
梵语IAST释义
एकः शास्ताekaḥ śāstāодин правитель [есть]; [есть] один Владыка
न द्वितीयः अस्ति शास्ताna dvitīyaḥ asti śāstāнет второго правителя; нет второго Владыки
यथा नियुक्तः अस्मि तथा चरामिyathā niyuktaḥ asmi tathā carāmiкак приставлен я, так поступаю; как [Им] определён, так и действую
हृदि एष तिष्ठन्hṛdi eṣa tiṣṭhanв сердце Он пребывая; пребывая в сердце
पुरुषः शास्ति शास्ताpuruṣaḥ śāsti śāstāПуруша правит, Владыка; Пуруша правит, [сей] Владыка
तेन एव युक्तःtena eva yuktaḥИм же побуждаемый; [я] Им же движим
प्रवणात् इव उदकम्pravaṇāt iva udakamкак [по] склону вода; словно вода по склону
译文
[Брахман сказал:] «[Есть] один Владыка, и нет второго; как Им определён, так и поступаю. Пребывая в сердце, Пуруша правит — [сей] Владыка; Им движим я, словно вода [, текущая] по склону».
版本
7995ebc5c9b1 · 发布于 2026年6月21日 05:05:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Высочайший прозревается как единый Владыка в сердце, направляющий всё. Знаменательно, что человек уподобляет себя воде, влекомой склоном, — ведомой, а не самовластной. Стих учит, что в глубине сердца пребывает Господь, внутренний Правитель всего; и кто познал Его, действует не из самонадеянного «я», а вверяясь Его водительству.