Sagara
प्रदक्षिणीकृत्य मुनिं जननीं च प्रणम्य सः । प्रस्थापितः प्रतस्थे च तेनैव मुनिना तदा
और्वाश्रमाद्विनिष्क्रान्तः सगरः सत्यवाक् शुचिः । वसिष्ठं स्वकुलाचार्यं प्राप्तः प्रीतिसमन्वितः
प्रणम्य गुरवे तस्मै वशिष्ठाय महात्मने । सर्वं विज्ञापयामास ज्ञानदृष्ट्या विजानते
एन्द्रा स्त्रं वारुणं ब्राह्ममाग्नेयं सगरो नृपः । तेनैव मुनिनाऽवाप खड्गं वज्रोपमं धनुः
ततस्तेनाभ्यनुज्ञातः सगरः सौमनस्यवान् । आशीर्भिरर्चितः सद्यः प्रतस्थे प्रणिपत्य तम्
एकेनैव तु चापेन स शूरः परिपन्थिनः । सपुत्रपौत्रान्सगणानकरोत्स्वर्गवासिनः
तच्चापमुक्तबाणाग्निसंतप्तास्तदरातयः । केचिद्विनष्टा संत्रस्तास्तथा चान्ये प्रदुद्रुवुः
केचिद्विशीर्णकेशाश्च वल्मीकोपरि संस्थिताः । तृणान्यभक्षयन्केचिन्नग्नाश्च विविशुर्जलम्
शकाश्च यवनाश्चैव तथा चान्ये महीभृतः । सत्वरं शरणं जग्मुर्वशिष्ठं प्राणलोलुपाः
जितक्षितिर्बाहुपुत्रो रिपून्गुरुसमीपगान् । चारैर्विज्ञातवान्सद्यः प्राप्तश्चाचार्यसन्निधिम्
pradakṣiṇīkṛtya muniṃ jananīṃ ca praṇamya saḥ | prasthāpitaḥ pratasthe ca tenaiva muninā tadā
aurvāśramādviniṣkrāntaḥ sagaraḥ satyavāk śuciḥ | vasiṣṭhaṃ svakulācāryaṃ prāptaḥ prītisamanvitaḥ
praṇamya gurave tasmai vaśiṣṭhāya mahātmane | sarvaṃ vijñāpayāmāsa jñānadṛṣṭyā vijānate
endrā straṃ vāruṇaṃ brāhmamāgneyaṃ sagaro nṛpaḥ | tenaiva muninā'vāpa khaḍgaṃ vajropamaṃ dhanuḥ
tatastenābhyanujñātaḥ sagaraḥ saumanasyavān | āśīrbhirarcitaḥ sadyaḥ pratasthe praṇipatya tam
ekenaiva tu cāpena sa śūraḥ paripanthinaḥ | saputrapautrānsagaṇānakarotsvargavāsinaḥ
taccāpamuktabāṇāgnisaṃtaptāstadarātayaḥ | kecidvinaṣṭā saṃtrastāstathā cānye pradudruvuḥ
kecidviśīrṇakeśāśca valmīkopari saṃsthitāḥ | tṛṇānyabhakṣayankecinnagnāśca viviśurjalam
śakāśca yavanāścaiva tathā cānye mahībhṛtaḥ | satvaraṃ śaraṇaṃ jagmurvaśiṣṭhaṃ prāṇalolupāḥ
jitakṣitirbāhuputro ripūngurusamīpagān | cārairvijñātavānsadyaḥ prāptaścācāryasannidhim
«Обойдя посолонь мудреца и поклонившись матери, он, отпущенный тем же мудрецом, отправился тогда. Вышедший из обители Урвы Сагара, правдивый в слове, чистый, пришёл, наполненный радостью, к Васиштхе, наставнику своего рода. Поклонившись тому наставнику Васиштхе, великому духом, он изложил всё ведающему оком знания. Оружие Индры, Варуны, Брахмы, Агни обрёл царь Сагара от того же мудреца, и меч, и лук, подобный ваджре. Затем, отпущенный им, Сагара, благодушный, почтённый благословениями, тотчас отправился, поклонившись ему. Одним лишь луком тот храбрец сделал противящихся, с сыновьями, внуками и дружинами, жителями неба. Палимые огнём стрел, спущенных с того лука, те враги — иные погибли, иные же, устрашённые, разбежались. Иные, с растрёпанными волосами, засели на муравейниках, иные ели траву, а нагие вошли в воду. И шаки, и яваны, и другие цари поспешно пришли под защиту к Васиштхе, цепляясь за жизнь. Покоривший землю сын Баху тотчас узнал через соглядатаев о врагах, ушедших к наставнику, и пришёл к наставнику».
c729b2ec6c35 · 发布于 2026年9月4日 20:56:17 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Победа описана без торжества: разбитые прячутся на муравейниках, едят траву, лезут в воду. Побеждённых видно ближе, чем победителя.
Враги бегут не в крепость, а к учителю самого Сагары. Единственное убежище от силы — тот, кто эту силу дал.
Про них сказано просто: «цепляющиеся за жизнь». Не трусость названа, а обыкновенное желание уцелеть.