Sanandana
धनी भोगीनरोर्यमर्क्षे स्तेनो धृष्टो घृणी करे ॥ चित्रांबरः सुदृक्त्वाष्ट्रे न च धर्मदयापरः
द्वीशे लुब्धः पटुः क्रोधी मढैयो आठनोविदेशगः ॥ शाक्रे धर्मपरस्तुष्टो मूले मानी धनी सुखी
आप्ये मानी दृष्टो वैश्वे नम्रश्च धार्मिकः ॥ कर्णे धनी सुखी ख्यातो दाता शूरो धनी वसौ
शेतऽरिहंता व्यसनी स्रीजितो जाहिभेदिनी ॥ बुध्ने वक्ता सुखी कांतः पौष्णे शूरो धनी शुचिः
कामी शूरः कृतज्ञोऽजे कांतस्त्यागी क्षमी वृषे ॥ युग्मे स्रीद्यूतशास्रज्ञः स्रैणो ह्रस्वः स्वभे विधौ
स्रीद्विट् क्रोधी हरौ मानी विक्रांतः स्थिरधीः सुखी ॥ धर्मी श्लक्ष्णः सुधीः षष्टे प्राज्ञः प्रांशुर्धनी घटे
रोगी पूज्यः क्षती र्कौर्प्ये कविः शिल्पीज्यभे धनी ॥ मृगेऽलसोऽटनः स्वक्षः परदारार्थहृद्धटे
सबलेभैभयेवापिस वलेजेशिलफलम् ॥ अन्यथा विपरीतं तत्पलंमेवं परेऽपि न ॥ ख्यातः स्रीद्विट् धनी तीक्ष्णोज्ञः कविः शौंडिको धनी ॥ पूज्यो लुब्धोऽधनसखो मेषादौ भास्करे जनौ
निःस्वोऽर्कभे भूमिपुत्रे भूमिपुत्रे धनी चांद्रे स्वभेदनः ॥ बौधे कृतज्ञो जैवे तु ख्यातः शौक्रेऽन्यदारिकः
मृगे बह्वात्मजधनः कुंभे दुःख्यनृती खलः ॥ स्रीद्वेष्यः स्वजनद्वेषीनियरत्यः सधीयनः
समानार्थः सपुत्रस्रीसर्णः सूर्यादिभे बुधे ॥ सेनानीः स्त्र्यर्थपुत्राढ्यः दक्षमैश्यः परिच्छदी
मंडलेशः सार्थसुखः सर्णस्वाम्यर्कभाद्गुरौ ॥ स्त्र्याप्तार्थो मंदशोकाढ्यो बंधुद्वेषी धनाघवान्
सार्थः प्राज्ञः समः ख्यातिः स्रीजिऽतोर्कादिभे मृगौ ॥ व्यंगजार्थो खप्रसूको विधिमित्रो सुखत्रयः
सत्पुत्रस्त्रीधनो राजा ग्रामे शोकादिभेर्कजे ॥ भूपज्ञगुणिपौरास्वादृष्टेब्जेजेसृगादिभिः
निः स्वस्तेन नृपाः प्रज्ञप्रेष्यामविनृयुग्मगे ॥ धात्वाजीवी नृपज्ञाभीतंतुवायाधनाः स्वभे
युयुत्सुकविसूरीज्यधातुजीविदृगामयाः ॥ ज्योतिर्ज्ञाढ्येज्यनु खलु नृपेज्ञादिकर्हरौ
षष्टे शुभैर्नृपचमूपनैपुण्यवतिताशयाः ॥ जूके भूपस्वर्णकारवणिजः शेषदृग्युते
द्विपैतृकाब्धिध्वजिनो व्यंगा स्वक्षितिपा अलौ ॥ ज्ञातिक्ष्माजनयाश्चाये सद्भिर्दर्मी शठस्तथा
dhanī bhogīnaroryamarkṣe steno dhṛṣṭo ghṛṇī kare || citrāṃbaraḥ sudṛktvāṣṭre na ca dharmadayāparaḥ
dvīśe lubdhaḥ paṭuḥ krodhī maḍhaiyo āṭhanovideśagaḥ || śākre dharmaparastuṣṭo mūle mānī dhanī sukhī
āpye mānī dṛṣṭo vaiśve namraśca dhārmikaḥ || karṇe dhanī sukhī khyāto dātā śūro dhanī vasau
śeta'rihaṃtā vyasanī srījito jāhibhedinī || budhne vaktā sukhī kāṃtaḥ pauṣṇe śūro dhanī śuciḥ
kāmī śūraḥ kṛtajño'je kāṃtastyāgī kṣamī vṛṣe || yugme srīdyūtaśāsrajñaḥ sraiṇo hrasvaḥ svabhe vidhau
srīdviṭ krodhī harau mānī vikrāṃtaḥ sthiradhīḥ sukhī || dharmī ślakṣṇaḥ sudhīḥ ṣaṣṭe prājñaḥ prāṃśurdhanī ghaṭe
rogī pūjyaḥ kṣatī rkaurpye kaviḥ śilpījyabhe dhanī || mṛge'laso'ṭanaḥ svakṣaḥ paradārārthahṛddhaṭe
sabalebhaibhayevāpisa valejeśilaphalam || anyathā viparītaṃ tatpalaṃmevaṃ pare'pi na || khyātaḥ srīdviṭ dhanī tīkṣṇojñaḥ kaviḥ śauṃḍiko dhanī || pūjyo lubdho'dhanasakho meṣādau bhāskare janau
niḥsvo'rkabhe bhūmiputre bhūmiputre dhanī cāṃdre svabhedanaḥ || baudhe kṛtajño jaive tu khyātaḥ śaukre'nyadārikaḥ
mṛge bahvātmajadhanaḥ kuṃbhe duḥkhyanṛtī khalaḥ || srīdveṣyaḥ svajanadveṣīniyaratyaḥ sadhīyanaḥ
samānārthaḥ saputrasrīsarṇaḥ sūryādibhe budhe || senānīḥ stryarthaputrāḍhyaḥ dakṣamaiśyaḥ paricchadī
maṃḍaleśaḥ sārthasukhaḥ sarṇasvāmyarkabhādgurau || stryāptārtho maṃdaśokāḍhyo baṃdhudveṣī dhanāghavān
sārthaḥ prājñaḥ samaḥ khyātiḥ srīji'torkādibhe mṛgau || vyaṃgajārtho khaprasūko vidhimitro sukhatrayaḥ
satputrastrīdhano rājā grāme śokādibherkaje || bhūpajñaguṇipaurāsvādṛṣṭebjejesṛgādibhiḥ
niḥ svastena nṛpāḥ prajñapreṣyāmavinṛyugmage || dhātvājīvī nṛpajñābhītaṃtuvāyādhanāḥ svabhe
yuyutsukavisūrījyadhātujīvidṛgāmayāḥ || jyotirjñāḍhyejyanu khalu nṛpejñādikarharau
ṣaṣṭe śubhairnṛpacamūpanaipuṇyavatitāśayāḥ || jūke bhūpasvarṇakāravaṇijaḥ śeṣadṛgyute
dvipaitṛkābdhidhvajino vyaṃgā svakṣitipā alau || jñātikṣmājanayāścāye sadbhirdarmī śaṭhastathā
Рождённый под Уттара-пхальгуни богат и наслаждается; под Хастой — вор, дерзок, но жалостлив; под Читрой ходит в пёстрых одеждах, с добрым взглядом, но не предан ни дхарме, ни состраданию. Под Свати жаден, ловок, гневлив, туп, бродяга, уходящий в чужие края; под Джьештхой предан дхарме и доволен; под Мулой горд, богат и счастлив; под Пурва-ашадхой горд и приметен; под Уттара-ашадхой смирен и праведен; под Шраваной богат, счастлив, прославлен и щедр; под Дхаништхой храбр и богат; истребитель врагов, но предан страстям и покорён женщиной; под Шатабхишей и Пурва-бхадрападой красноречив, счастлив и приятен; под Ревати храбр, богат и чист. В Овне рождённый сладострастен, храбр и благодарен; в Тельце приятен, щедр и терпелив; в Близнецах — знаток женщин, игры и наук, падок на женщин и мал ростом, когда Луна в своём знаке; во Льве — ненавистник женщин, гневлив, горд, доблестен, твёрд разумом, счастлив, праведен, мягок и разумен; в Деве мудр, высок и богат; в Водолее болен, но чтим и изранен; в Скорпионе — поэт; в знаке Юпитера — ремесленник и богат; в Козероге ленив, бродяга и ясноглаз; в Водолее — похититель чужих жён и чужого достатка. При сильной планете в знаке или бхаве плод таков, а иначе — обратный; тот же плод и у прочих. Не прославлен, ненавистник женщин, но богат; резок и сведущ, поэт, винодел, богат, чтим, жаден и друг неимущих — так при Солнце, начиная с Овна, при рождении. В знаке Солнца нищ, при Марсе богат, в знаке Луны раскалывает своих, в знаке Меркурия благодарен, в знаке Юпитера прославлен, в знаке Венеры охотник до чужих жён. В Козероге многодетен и богат, в Водолее несчастен, лжив, зол, ненавистен жёнам, ненавидит своих и невоздержан, хотя и не лишён разумения. С равным достатком, с сыновьями, жёнами и золотом — в знаке Солнца и прочих; при Меркурии — военачальник, богатый жёнами, достатком и сыновьями, ловкий, владетельный и со свитою; владыка области, богат и счастлив; владыка золота — от знака Солнца при Юпитере, обретший достаток через жену; при Сатурне полон скорби, ненавидит родню, богат и грешен. С достатком, мудр, ровен и славен; покорён женщиной — в знаке Солнца и прочих; в Козероге достаток приходит от увечного; рождённый в десятом — друг Луны и причастен тройному счастью. С добрыми сыновьями, жёнами и богатством — царь в деревне; в знаке скорби при Сатурне — под взглядом Луны, Юпитера и Марса бывают царь, сведущий, достойный и горожанин, но без своего. При стоящем в Близнецах — мудрец и слуга, живущий рудами; царь, сведущий, бесстрашный, ткач и богатый — в своём знаке; воинственный, поэт, мудрец, жрец, живущий рудами, больной глазами и богатый знанием светил — при Юпитере; царь, сведущий и прочие — во Льве. В Деве при благих — царь, военачальник, искусный и щедрый нравом; в Весах — царь, златокузнец и купец, при взгляде и соединении прочих; владельцы слонов, наследий, вод и знамён, увечные и свои владыки земли — в Скорпионе; сородичи и земнорождённые — в одиннадцатом; при благих праведен, но и лукав.
ec0b3b52a3d5 · 发布于 2026年9月5日 06:39:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Двадцать семь накшатр дают двадцать семь нравов, и текст не смягчает ни одного. Под Хастой — вор, но жалостливый; под Читрой — нарядный, но чуждый и дхарме, и состраданию; под Свати — ловкий и тупой разом. Эти сочетания не выглядят стройными, и в этом их достоинство: составитель описывал людей, а не идеи о людях. Человек редко бывает однороден, и звёздный перечень честно это отражает.
Особенно ясно это в стихах о Луне по знакам, где одно и то же положение даёт мудрость и надменность, храбрость и распутство. Ключ дан прямо: при сильной планете плод таков, а иначе — обратный. Ничто в гороскопе не читается само по себе; всё зависит от силы. Так рушится наивное представление, будто астрология раздаёт готовые приговоры по месяцу рождения.
Список занятий здесь шире, чем в прежних главах: военачальник и ткач, златокузнец и купец, живущий рудами и винодел, владетель слонов и рабочий на чужой земле. За этим стоит взгляд, которому важно всё общество целиком, а не одна его вершина. Царь и ткач стоят в одном перечне и меряются одной меркой — тем, что дала им доля рождения.