Sanat-kumāra
सहायांते कुमारेति ब्रह्मचारिन्पदंवदेत् ॥ गंभीरशब्दोदयांते दक्षिणापथ संवदेत् ॥ मार्त्ताण्डमेरु शब्दांते वदेत्पर्वतपीटिका
अर्चनांते तु सकलमंत्रांते मपदं वदेत् ॥ आचार्यमम शब्दांते सर्वग्रहविनाशन
सर्वज्वरोञ्चाटनांते सर्वविषविनाशन ॥ सर्वापत्तिनिवारण सर्वदुष्टनिबर्हण
सर्वव्याध्यादि सम्प्रोच्य भयांते च निवारण
सर्वशत्रुच्छेदनेति ततो मम परस्य च
ततस्त्रिभुवनांते तु पुंस्त्रीनपुंसकात्मकम् ॥ सर्वजीवपदांते तु जातं वशययुग्मकम्
ममाज्ञाकारकं पश्चात्संपादय युगं पुनः ॥ ततो नानानामधेयान्सर्वान् राज्ञः स संपठेत्
परिवारान्ममेत्यंते सेवकान् कुरु युग्मकम् ॥ सर्वशस्त्रवीत्यंते षाणि विध्वंसय द्वयम्
लज्जादीर्घत्रयोपेता होत्रयं चैहि युग्मकम् ॥ विलोमं पंचकूटानि सर्वशत्रून्हनद्वयम्
परबलानि परांते सैन्यानि क्षोभयद्वयम्
मम सर्वं कार्यजातं साधयेति द्वयं ततः
सर्वदुष्टदुर्जनांते मुखानि कीलयद्वयम् ॥ धेत्रयं वर्मत्रितयं फट्त्रयं हांत्रयं ततः
वह्निप्रियांतो मंत्रोऽयं मालासंज्ञोऽखिलेष्टदः
वस्वष्टबाणवर्णोऽयं मंत्रः सर्वेष्टसाधकः
sahāyāṃte kumāreti brahmacārinpadaṃvadet || gaṃbhīraśabdodayāṃte dakṣiṇāpatha saṃvadet || mārttāṇḍameru śabdāṃte vadetparvatapīṭikā
arcanāṃte tu sakalamaṃtrāṃte mapadaṃ vadet || ācāryamama śabdāṃte sarvagrahavināśana
sarvajvaroñcāṭanāṃte sarvaviṣavināśana || sarvāpattinivāraṇa sarvaduṣṭanibarhaṇa
sarvavyādhyādi samprocya bhayāṃte ca nivāraṇa
sarvaśatrucchedaneti tato mama parasya ca
tatastribhuvanāṃte tu puṃstrīnapuṃsakātmakam || sarvajīvapadāṃte tu jātaṃ vaśayayugmakam
mamājñākārakaṃ paścātsaṃpādaya yugaṃ punaḥ || tato nānānāmadheyānsarvān rājñaḥ sa saṃpaṭhet
parivārānmametyaṃte sevakān kuru yugmakam || sarvaśastravītyaṃte ṣāṇi vidhvaṃsaya dvayam
lajjādīrghatrayopetā hotrayaṃ caihi yugmakam || vilomaṃ paṃcakūṭāni sarvaśatrūnhanadvayam
parabalāni parāṃte sainyāni kṣobhayadvayam
mama sarvaṃ kāryajātaṃ sādhayeti dvayaṃ tataḥ
sarvaduṣṭadurjanāṃte mukhāni kīlayadvayam || dhetrayaṃ varmatritayaṃ phaṭtrayaṃ hāṃtrayaṃ tataḥ
vahnipriyāṃto maṃtro'yaṃ mālāsaṃjño'khileṣṭadaḥ
vasvaṣṭabāṇavarṇo'yaṃ maṃtraḥ sarveṣṭasādhakaḥ
«...в конце «помощник» — «юноша», да произнесёт слово «соблюдающий воздержание»; в конце «восход глубокого звука» да произнесёт «южный путь»; в конце слова «солнце, Меру» да произнесёт «подножие горы»; в конце «почитание», в конце «все мантры» да произнесёт слово «ма»; в конце слова «наставник мой» — «истребитель всех планет», в конце «изгнатель всякой горячки» — «истребитель всякого яда, отвратитель всякой беды, сокрушитель всех злых»; произнеся «все недуги и прочее», в конце «страх» — «отвратитель»; «рассекающий всех врагов», затем «моих» и «чужих»; затем в конце «три мира» — «мужское, женское и среднее»; в конце слова «все живущие» — «рождённое», пара «подчини», «исполняющее моё веление», затем пара «соверши»; затем да прочтёт он все разные имена царя; в конце «свиту мою» — «слугами», пара «сделай»; в конце «все оружия» — «их разрушь», двойное; «стыд», соединённый с тремя долгими, три «хо», пара «приди»; в обратном порядке пять сочетаний; «всех врагов» — двойное «хана»; «вражьи силы», в конце «чужие» — «войска», двойное «сотряси»; «моё всё возникшее дело соверши», двойное; затем в конце «всех злых и дурных» — «уста», двойное «пригвозди»; три «дхе», три «варма», три «пхат», три «хам», затем с «сваха» в конце — эта мантра, зовущаяся венком, дающая всё желанное. Эта мантра, имеющая пятьсот восемьдесят восемь слогов, достигает всего желанного».
ae11df573cdd · 发布于 2026年9月5日 11:20:59 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Среди имён стоит «соблюдающий воздержание» — брахмачарин. Это главная его примета в предании; и рядом с перечнем боевых подвигов она названа так же спокойно, как и они. Сила и воздержание в этой мантре — одно.
Вторая половина её — сплошные приказы: подчини, сделай слугами, разрушь, сотряси, пригвозди уста. Мантра-венок начиналась как памятование о деяниях и кончается как заклинание власти. Такой переход в этой части книги обычен.
В конце неё стоит несколько мирных слов: «истребитель всех планет, изгнатель всякой горячки, истребитель всякого яда, отвратитель всякой беды». Это то, ради чего её и повторяли чаще всего: не власть, а защита от того, что нельзя предвидеть.