नूनमेतत्परिणतमथवा ब्रह्मपूजनात् । वज्रेणाभिहताः सन्तो न विनाशमुपाययुः
एकोप्यनेकतामाप यस्मादुदरगोपनम् । अवध्या नूनमेते वै तस्माद्देवा भवंत्विति
यस्मान्मा रुद इत्युक्ता रुदंतो गर्भसंभवाः । मरुतो नाम ते नाम्ना भवंतु सुखभागिनः
ततः प्रसाद्य देवेशः क्षमस्वेति दितिं पुनः । अर्थशास्त्रं समास्थाय मयैतद्दुष्कृतं कृतम्
कृत्वा मरुद्गणं देवैः समानममराधिपः । दितिं विमानमारोप्य ससुतामगमद्दिवम्
nūnametatpariṇatamathavā brahmapūjanāt | vajreṇābhihatāḥ santo na vināśamupāyayuḥ
ekopyanekatāmāpa yasmādudaragopanam | avadhyā nūnamete vai tasmāddevā bhavaṃtviti
yasmānmā ruda ityuktā rudaṃto garbhasaṃbhavāḥ | maruto nāma te nāmnā bhavaṃtu sukhabhāginaḥ
tataḥ prasādya deveśaḥ kṣamasveti ditiṃ punaḥ | arthaśāstraṃ samāsthāya mayaitadduṣkṛtaṃ kṛtam
kṛtvā marudgaṇaṃ devaiḥ samānamamarādhipaḥ | ditiṃ vimānamāropya sasutāmagamaddivam
«Верно, это принесло плод — или же от почитания Брахмы: поражённые ваджрой, они не подверглись гибели, и даже один достиг множественности, ибо был охраняем во чреве. Верно, они неуязвимы — потому да будут богами!» И поскольку плачущим, рождённым из чрева, было сказано «не плачь», по имени тому стали они Марутами, причастными счастью. Затем владыка богов умилостивил Дити: «Прости; следуя науке выгоды, я сделал это злое дело». И, сделав сонм Марутов равным богам, владыка бессмертных возвёл Дити с сыновьями на колесницу и отправился на небо.
70a0457ad5d9 · 发布于 2026年9月3日 04:13:26 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Индра признаёт вину и называет причину: «следуя науке выгоды». Артха-шастра — учение о государственной пользе; царь богов оправдывается тем, что действовал как политик, а не как злодей.
Оправдание принято, и врагов он делает своими. Не потому, что подобрел, а потому, что понял: неуязвимых лучше иметь в союзниках.
И вот ответ на вопрос, с которого началась глава. Маруты дружат с богами не вопреки рождению, а потому, что их пытались убить и не смогли — и убийца сам предложил им место рядом с собой.