सख्य ऊचुः
सुकले चारुसर्वाङ्गि कस्माद्रोदिषि सम्प्रति । ततस्त्वं कारणं ब्रूहि दुःखस्यास्य वरानने
स मां त्यक्त्वा गतो भर्ता धर्मार्थं धर्मतत्परः । तीर्थयात्राप्रसङ्गेन अटते मेदिनीं ततः
मां त्यक्त्वा स गतः स्वामी निर्दोषां पापवर्जिताम् । अहं साध्वी समाचारा सदा पुण्या पतिव्रता
मां त्यक्त्वा स गतो भर्ता तीर्थसाधनतत्परः । तेनाहं दुःखिता सख्यो वियोगेनातिपीडिता
जीवनाशो वरं श्रेष्ठो वरं वै विषभक्षणम् । वरमग्निप्रवेशश्च वरं कायविनाशनम्
नारीं प्रियां परित्यज्य भर्ता याति सुनिष्ठुरः । भर्तृत्यागो वरं नैव प्राणत्यागो वरं सखि
sukale cārusarvāṅgi kasmādrodiṣi samprati | tatastvaṃ kāraṇaṃ brūhi duḥkhasyāsya varānane
sa māṃ tyaktvā gato bhartā dharmārthaṃ dharmatatparaḥ | tīrthayātrāprasaṅgena aṭate medinīṃ tataḥ
māṃ tyaktvā sa gataḥ svāmī nirdoṣāṃ pāpavarjitām | ahaṃ sādhvī samācārā sadā puṇyā pativratā
māṃ tyaktvā sa gato bhartā tīrthasādhanatatparaḥ | tenāhaṃ duḥkhitā sakhyo viyogenātipīḍitā
jīvanāśo varaṃ śreṣṭho varaṃ vai viṣabhakṣaṇam | varamagnipraveśaśca varaṃ kāyavināśanam
nārīṃ priyāṃ parityajya bhartā yāti suniṣṭhuraḥ | bhartṛtyāgo varaṃ naiva prāṇatyāgo varaṃ sakhi
«Сукала, прекрасная всеми членами, отчего ты плачешь ныне? Скажи же причину этого горя, о прекрасноликая». — «Он, мой муж, преданный дхарме, оставив меня, ушёл ради дхармы; ради паломничества бродит он теперь по земле. Оставив меня, безупречную, чуждую греха, ушёл владыка мой; а я добродетельная, доброго обихода, всегда святая, верная мужу. Оставив меня, ушёл муж, преданный обхождению тиртх; оттого я горестна, о подруги, весьма измученная разлукой. Лучше гибель жизни, лучше принятие яда, лучше вхождение в огонь, лучше уничтожение тела. Покинув любимую женщину, уходит муж, весьма жестокий. Оставление мужа — не лучше; лучше оставление жизни, подруга.
7023d7ea85e1 · 发布于 2026年9月3日 04:13:33 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Слово «жестокий» она произносит сама и не берёт назад. Вся её верность не мешает ей назвать поступок тем, что он есть, — и это честнее любого смирения. Речи о яде и огне тут не программа, а мера боли; принимать их буквально ни к чему.