दूराध्वानपरिश्रान्त आतपाकुलमानसः । श्रमेण खिद्यमानश्च तृषाक्रान्तः सुपुत्रक । चित्राद्वारं समाश्रित्य छायामाश्रित्य संस्थितः
तया दृष्टो महात्मा स चित्रया श्रमपीडितः । सेवां चक्रे च चित्रा सा तस्यैव सुमहात्मनः
पादप्रक्षालनं कृत्वा दत्वा आसनमुत्तमम् । आस्यतामासने तात सुखेनापि सुकोमले
क्षुधापनोदनार्थं हि भुज्यतामन्नमुत्तमम् । स्वेच्छया परितुष्टश्च शीतलं सलिलं पिब
एवमुक्त्वा तथा कृत्वा देववत्पूज्य तं सुत । अङ्गसंवाहनं कृत्वा नाशितश्रम एव च
तयोक्तो हि महात्मा स भुक्त्वा पीत्वा द्विजोत्तम
एवं सन्तोषितः सिद्धस्तया तत्त्वार्थदर्शकः । सन्तुष्टः सर्वधर्मात्मा किंचित्कालं स्थिरोऽभवत्
dūrādhvānapariśrānta ātapākulamānasaḥ | śrameṇa khidyamānaśca tṛṣākrāntaḥ suputraka | citrādvāraṃ samāśritya chāyāmāśritya saṃsthitaḥ
tayā dṛṣṭo mahātmā sa citrayā śramapīḍitaḥ | sevāṃ cakre ca citrā sā tasyaiva sumahātmanaḥ
pādaprakṣālanaṃ kṛtvā datvā āsanamuttamam | āsyatāmāsane tāta sukhenāpi sukomale
kṣudhāpanodanārthaṃ hi bhujyatāmannamuttamam | svecchayā parituṣṭaśca śītalaṃ salilaṃ piba
evamuktvā tathā kṛtvā devavatpūjya taṃ suta | aṅgasaṃvāhanaṃ kṛtvā nāśitaśrama eva ca
tayokto hi mahātmā sa bhuktvā pītvā dvijottama
evaṃ santoṣitaḥ siddhastayā tattvārthadarśakaḥ | santuṣṭaḥ sarvadharmātmā kiṃcitkālaṃ sthiro'bhavat
«Изнурённый дальней дорогой, с умом, измученным зноем, изнемогающий от усталости и одолеваемый жаждой, о добрый сынок, — достигнув дверей Читры, он прибегнул к тени и расположился. И увиден он был ею, великий душою, измученный усталостью, и сотворила Читра служение ему, весьма великому душою. Омыв ему стопы и дав лучшее сиденье: „Присядь на сиденье, батюшка, покойно, на мягкое. Ради утоления голода вкуси лучшей пищи по своей воле и, насытившись, пей прохладную воду“. Так сказав и так сделав, почтила она его как бога, о сын, и, растерев ему члены, избавила от усталости. Упрошенный ею, великий душою поел и попил, о лучший из дваждырождённых. Так ублаготворён был ею сиддха, зрящий смысл начал; довольный, чья душа во всякой дхарме, некоторое время пребывал он там.»
a994c05f4784 · 发布于 2026年9月3日 04:13:36 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Всё, что она делает, — то самое, чему учила прошлая глава: вымыть ноги, усадить, накормить, размять плечи. Разница в том, что здесь это сделано не для родителей и не по долгу, а для чужого, которому нечем ответить. И сделано так, как делают немногие: сперва тень и вода, потом разговор.