वामदेव उवाच
क्षुत्तृष्णासम्भवो वेगस्ततो दुष्टं हि कर्म ते । यदि ते क्षुत्प्रतीकारो ह्यभीष्टो नृपसत्तम
तद्गत्वा भुङ्क्ष्व कायं स्वमानन्दारण्यसंस्थितम् । तव चेयं महाराज्ञी क्षुत्क्षामातीव दृश्यते
कियत्कालमिदं कर्म कर्तव्यं प्रियया सह । तन्मे ब्रूहि महाभागानुग्रहो दृश्यते कदा
अन्नदानान्महासौख्यमुदकस्य महामते । भुञ्जन्ति मर्त्याः स्वर्गं वै पीड्यन्ते नैव पातकैः
यदा दानं न दत्तं तु भवेदपि हि मानवैः । मृत्युकालेऽपि सम्प्राप्ते दानं सर्वे ददन्ति च
आदावेव प्रदातव्यमन्नं चोदकसंयुतम् । सुच्छत्रोपानहौ दद्याज्जलपात्रं सुशोभनम्
भूमिं सुकाञ्चनं धेनुमष्टौ दानानि योऽर्पयेत् । स्वर्गे न जायते तस्य क्षुधातृष्णादिसम्भवः
kṣuttṛṣṇāsambhavo vegastato duṣṭaṃ hi karma te | yadi te kṣutpratīkāro hyabhīṣṭo nṛpasattama
tadgatvā bhuṅkṣva kāyaṃ svamānandāraṇyasaṃsthitam | tava ceyaṃ mahārājñī kṣutkṣāmātīva dṛśyate
kiyatkālamidaṃ karma kartavyaṃ priyayā saha | tanme brūhi mahābhāgānugraho dṛśyate kadā
annadānānmahāsaukhyamudakasya mahāmate | bhuñjanti martyāḥ svargaṃ vai pīḍyante naiva pātakaiḥ
yadā dānaṃ na dattaṃ tu bhavedapi hi mānavaiḥ | mṛtyukāle'pi samprāpte dānaṃ sarve dadanti ca
ādāveva pradātavyamannaṃ codakasaṃyutam | succhatropānahau dadyājjalapātraṃ suśobhanam
bhūmiṃ sukāñcanaṃ dhenumaṣṭau dānāni yo'rpayet | svarge na jāyate tasya kṣudhātṛṣṇādisambhavaḥ
«„...порыв, рождённый голодом и жаждой: оттого что дурно было дело твоё. Если желанно тебе средство против голода, о лучший из царей, — пойди туда и вкушай своё тело, лежащее в лесу Ананда. И эта твоя великая царица видится весьма измождённой голодом“. — „Сколько времени надлежит делать это вместе с милой? Скажи мне о том, о великий долею: когда явится милость?“ — „От дара пищи и воды — великое счастье, о великоразумный: смертные вкушают небо и вовсе не мучимы грехами. Если бы дар не был дан людьми [прежде], то в наступивший час смерти все дают. Прежде всего надлежит давать пищу вместе с водою; пусть даст добрый зонт и обувь и прекрасный сосуд для воды...“»
547601819cf1 · 发布于 2026年9月3日 04:13:37 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Средство названо без прикрас: иди и ешь себя. Это не приговор, а объяснение — тело, которое он кормил и растил, и есть теперь вся его пища. И тут же брошено горькое наблюдение о людях: пока живы — не дают, а в час смерти дают все.