सर्वव्याधिविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके महीयते । मातृतीर्थं च तत्रैव यत्र स्नातस्य पार्थिव
प्रजा विवर्धते राजन्स्वर्गतिं समवाप्नुयात् । ततः शीतवनं गच्छेन्नियतो नियताशनः
तीर्थं तत्र महाराज महदन्यत्र दुर्लभम् । पुनाति दर्शनादेव दण्डेनैकं नराधिप
केशानावप्य वै तस्मिन्पूतो भवति भारत । तत्र तीर्थवरं चान्यत्स्नातलोकार्तिहं स्मृतम्
तत्र विप्रा नरव्याघ्र विद्वांसस्तत्र तत्पराः । गतिं गच्छन्ति परमां स्नात्वा भरतसत्तम
स्वर्णलोमापनयने तीर्थे भरतसत्तम । प्राणायामैर्निर्हरन्ति स्वलोमानि द्विजोत्तमाः
पूतात्मानश्च राजेन्द्र प्रयान्ति परमां गतिम् । दशाश्वमेधिके चैव तस्मिंस्तीर्थे महीपते
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र गच्छन्ति परमां गतिम् । ततो गच्छेत राजेन्द्र मानुषं लोकविश्रुतम्
sarvavyādhivinirmukto brahmaloke mahīyate | mātṛtīrthaṃ ca tatraiva yatra snātasya pārthiva
prajā vivardhate rājansvargatiṃ samavāpnuyāt | tataḥ śītavanaṃ gacchenniyato niyatāśanaḥ
tīrthaṃ tatra mahārāja mahadanyatra durlabham | punāti darśanādeva daṇḍenaikaṃ narādhipa
keśānāvapya vai tasminpūto bhavati bhārata | tatra tīrthavaraṃ cānyatsnātalokārtihaṃ smṛtam
tatra viprā naravyāghra vidvāṃsastatra tatparāḥ | gatiṃ gacchanti paramāṃ snātvā bharatasattama
svarṇalomāpanayane tīrthe bharatasattama | prāṇāyāmairnirharanti svalomāni dvijottamāḥ
pūtātmānaśca rājendra prayānti paramāṃ gatim | daśāśvamedhike caiva tasmiṃstīrthe mahīpate
tatra snātvā naravyāghra gacchanti paramāṃ gatim | tato gaccheta rājendra mānuṣaṃ lokaviśrutam
…избавленный от всех недугов, возвеличивается он в мире Брахмы. Там же тиртха матерей, где у омывшегося, о государь, возрастает потомство, о царь, и достигнет он небесной участи. Затем пусть идёт в Шитавану, обузданный и умеренный в пище: тиртха там великая, в другом месте труднодоступная, — очищает она от одного созерцания, [хотя бы] посохом одного, о владыка людей. Сбрив там волосы, становится он чистым, о Бхарата. И иная превосходная тиртха там, именуемая уносящей скорбь омывшихся: випры там, о тигр среди людей, учёные и преданные тому, омывшись, достигают высшей участи, о превосходнейший из Бхаратов. В тиртхе Сварналомапанаяне, о превосходнейший из Бхаратов, лучшие из дваждырождённых пранаямами удаляют свои волоски и, с очищенной душою, о владыка царей, уходят к высшей участи. И в той Дашашвамедхике, о владыка земли, омывшись, о тигр среди людей, уходят к высшей участи. Затем пусть идёт, о владыка царей, в прославленную в мире Манушу.
54e310477538 · 发布于 2026年9月3日 04:13:40 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
«Тиртха матерей» стоит в этом перечне отдельно: там просят не об освобождении, а о детях. Просьба земная, и в святом месте она не считается низкой. А про Шитавану сказана подробность, которую трудно выдумать: там сбривают волосы, и в соседней тиртхе брахманы удаляют волоски пранаямой. Речь идёт об обряде оставления всего, что на теле наросло; и заметно, что описан он как дело телесное, а не иносказание.