गच्छेत परमां सिद्धिमृणैर्मुक्तो नरेश्वर । वेदतीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
अहश्च सुदिनश्चैव द्वे तीर्थे नृपदुर्लभे । तयोः स्नात्वा नरश्रेष्ठ सूर्यलोकमवाप्नुयात्
मृगधूमं ततो गच्छेत्त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तत्र रुद्रपदे स्नात्वा समभ्यर्च्य च मानवः
शूलपाणिं महात्मानमश्वमेधफलं लभेत् । कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
अथ वामनकं गत्वा त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तत्र विष्णुपदे स्नात्वा समभ्यर्च्य च वामनम्
सर्वपापविशुद्धात्मा विष्णुलोकमवाप्नुयात् । कुलम्पुने नरः स्नात्वा पुनाति स्वकुलं नरः
पवनस्य ह्रदं गत्वा मरुतां तीर्थमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र वायुलोके महीयते
gaccheta paramāṃ siddhimṛṇairmukto nareśvara | vedatīrthe naraḥ snātvā gosahasraphalaṃ labhet
ahaśca sudinaścaiva dve tīrthe nṛpadurlabhe | tayoḥ snātvā naraśreṣṭha sūryalokamavāpnuyāt
mṛgadhūmaṃ tato gacchettriṣu lokeṣu viśrutam | tatra rudrapade snātvā samabhyarcya ca mānavaḥ
śūlapāṇiṃ mahātmānamaśvamedhaphalaṃ labhet | koṭitīrthe naraḥ snātvā gosahasraphalaṃ labhet
atha vāmanakaṃ gatvā triṣu lokeṣu viśrutam | tatra viṣṇupade snātvā samabhyarcya ca vāmanam
sarvapāpaviśuddhātmā viṣṇulokamavāpnuyāt | kulampune naraḥ snātvā punāti svakulaṃ naraḥ
pavanasya hradaṃ gatvā marutāṃ tīrthamuttamam | tatra snātvā naravyāghra vāyuloke mahīyate
…достигает он высшего совершенства, свободный от долгов, о владыка людей. Омывшись в тиртхе Веды, обретёт человек плод тысячи коров. Ахас и Судина — две тиртхи, труднодоступные, о государь; омывшись в них, о лучший из людей, достигнет он мира Солнца. Затем пусть идёт в Мригадхуму, прославленную в трёх мирах: омывшись там в Рудрападе и почтив великого душою Держащего копьё, обретает человек плод ашвамедхи. Омывшись в Котитиртхе, обретёт плод тысячи коров. Затем, придя в Ваманаку, прославленную в трёх мирах, омывшись там в Вишнупаде и почтив Ваману, очистившийся душою от всех грехов достигнет мира Вишну. Омывшись в Кулампуне, человек очищает свой род. Придя к озеру Паваны, превосходной тиртхе марутов, и омывшись там, о тигр среди людей, возвеличивается он в мире Ваю.
5f0c4e1d6ef1 · 发布于 2026年9月3日 04:13:40 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Колодец назван Ринантой — «концом долга», и плата за освобождение указана точно: прастха сезама. Мера малая, зерно дешёвое; и всё же названа цена, а не просто омовение. Долг снимают не даром — его отдают, пусть и горстью. Дальше идут Ахас и Судина, «День» и «Ясный день»: имена без всякой мифологии, просто хорошее время. И тут же Кулампуна — «очищающая род»: снова плод обещан не одному пришедшему.