पत्रिकालक्षणं वक्ष्ये सर्वकर्मोपयोगि च । स्वर्णेन राजतेनाथ ताम्रेणाथ प्रकल्पितम्
मुक्ताशुक्तिनिभं कुर्यात्पत्रिकाष्टदलं शुभम् । पद्मपत्रसमानाष्टकोणाकारं प्रकल्पयेत्
पलमात्रं ततः शस्तं निर्वृतं विस्तृतं पदम् । अस्थूलमध्यमुपरि पद्माकृति दलाष्टकम्
अथवा शक्तिमार्गेण पञ्चपत्रं प्रकल्पयेत् । त्रिपत्रमथवा कुर्याच्छक्तिभावेन तेन च
यथा स्याच्छोभनं पात्रं तथा कुर्याद्विचक्षणः । शक्त्यान्तरितरुद्राक्षैः कल्पिताष्टशतैः शुभा
मालोपवीतं त्रिंशत्या अष्टकेन प्रकल्पितम् । प्रगण्डयोरथैकैकं बद्ध्वा तु विप्रकोष्ठयोः
शिरस्येका धृता तेन कण्ठे च परमर्षिणा । रुद्राक्षैः स्फटिकै रत्नैः कल्पिता ह्यक्षमालिका
व्याघ्रचर्मासनं कृत्वा पद्मासनगतो मुनिः । आवाहनासनं चार्घ्यं पाद्यं वाचमनीयकम्
निर्वर्त्यं गङ्गासलिलैः स्नापयामास शङ्करम् । अष्टगन्धकसंयुक्तैः पुष्पैर्वकुलपाटलैः
स्वर्णभाण्डस्थितैर्वस्त्रशोधितैर्वासितैर्दृढम् । द्वारे ताम्रकटाहश्च प्रबन्धद्रोणिना शुभम्
patrikālakṣaṇaṃ vakṣye sarvakarmopayogi ca | svarṇena rājatenātha tāmreṇātha prakalpitam
muktāśuktinibhaṃ kuryātpatrikāṣṭadalaṃ śubham | padmapatrasamānāṣṭakoṇākāraṃ prakalpayet
palamātraṃ tataḥ śastaṃ nirvṛtaṃ vistṛtaṃ padam | asthūlamadhyamupari padmākṛti dalāṣṭakam
athavā śaktimārgeṇa pañcapatraṃ prakalpayet | tripatramathavā kuryācchaktibhāvena tena ca
yathā syācchobhanaṃ pātraṃ tathā kuryādvicakṣaṇaḥ | śaktyāntaritarudrākṣaiḥ kalpitāṣṭaśataiḥ śubhā
mālopavītaṃ triṃśatyā aṣṭakena prakalpitam | pragaṇḍayorathaikaikaṃ baddhvā tu viprakoṣṭhayoḥ
śirasyekā dhṛtā tena kaṇṭhe ca paramarṣiṇā | rudrākṣaiḥ sphaṭikai ratnaiḥ kalpitā hyakṣamālikā
vyāghracarmāsanaṃ kṛtvā padmāsanagato muniḥ | āvāhanāsanaṃ cārghyaṃ pādyaṃ vācamanīyakam
nirvartyaṃ gaṅgāsalilaiḥ snāpayāmāsa śaṅkaram | aṣṭagandhakasaṃyuktaiḥ puṣpairvakulapāṭalaiḥ
svarṇabhāṇḍasthitairvastraśodhitairvāsitairdṛḍham | dvāre tāmrakaṭāhaśca prabandhadroṇinā śubham
«Изложу признаки патрики, годные для всякого обряда. Изготовленную из золота, серебра или меди, подобную жемчужной раковине, да сделает он благую восьмилепестковую патрику; да устроит её восьмиугольной видом, подобной лепестку лотоса. Одобрено, чтобы была она весом в палу, с ровным широким основанием, с нетолстой серединой, а сверху — восемь лепестков видом лотоса. Или же по чину шакти да устроит пятилепестковую, или трёхлепестковую по тому же разумению шакти. Как будет сосуд прекрасен, так и да сделает разумный». Благая мала — из ста восьми рудракш вперемежку с шакти; мала как шнур — из тридцати с восемью; по одной повязывают на предплечьях и на запястьях брахмана, одну высший риши носит на голове и одну на шее; чётки же устроены из рудракш, хрусталя и самоцветов. Сделав сиденье из тигровой шкуры и сев в лотосовую позу, мудрец совершил призывание, сиденье, аргхью, воду для стоп и для полоскания и омыл Шанкару водами Ганги — с восьмисоставным благовонием, цветами бакулы и паталы, стоящими в золотом сосуде, процеженными сквозь ткань и крепко надушёнными; а у двери стоял медный котёл с прилаженным жёлобом.
6f3ae5b2c974 · 发布于 2026年9月3日 04:13:51 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Предписание о патрике дано с той же оговоркой, что и всё прочее: восемь лепестков, или пять, или три — «как будет сосуд прекрасен, так и делай». Мера отдана на разумение делающего, а не на букву. Тем же чином описаны и малы: где сколько зёрен и на какую часть тела. И только после всего этого мудрец садится — на тигровую шкуру, в лотосовую позу — и начинает служить: призвать, усадить, подать воду. Обряд начинается не с себя, а с приёма гостя.