तस्मात्समस्तदानानामन्नदो लभते फलम् । अन्नदानसमं दानं जलदानं च जैमिने
विना तोयेन नान्नं स्यादतस्तोयं प्रदीयते । क्षुधा तृषापि विप्रेन्द्र द्वे तुल्ये तु प्रकीर्तिते
तस्माद्दत्त्वा च तोयं च श्रेष्ठं प्रोक्तं मनीषिभिः । जीवनं जीवनं नॄणां जीवनं न च जीवनम्
अतो जीवनरक्षार्थं जीवनं प्राज्ञ उत्सृजेत् । अन्नं तोयं च विप्रेन्द्र दत्तं येन महीतले
तेन सर्वाणि दानानि कृतानि नात्र संशयः । अन्नदानस्य माहात्म्यं जलदानस्य वै शृणु
बभूव हास्तिनपुरे कुबेर इव वित्तवान् । तस्मिन्नेव पुरे वेश्या बभूव सुरसुन्दरी
ख्याता रतिविदग्धेति सर्वलक्षणसंयुता । तत्र क्षेमङ्करी नाम ब्राह्मणी श्रेष्ठवंशजा
tasmātsamastadānānāmannado labhate phalam | annadānasamaṃ dānaṃ jaladānaṃ ca jaimine
vinā toyena nānnaṃ syādatastoyaṃ pradīyate | kṣudhā tṛṣāpi viprendra dve tulye tu prakīrtite
tasmāddattvā ca toyaṃ ca śreṣṭhaṃ proktaṃ manīṣibhiḥ | jīvanaṃ jīvanaṃ nṝṇāṃ jīvanaṃ na ca jīvanam
ato jīvanarakṣārthaṃ jīvanaṃ prājña utsṛjet | annaṃ toyaṃ ca viprendra dattaṃ yena mahītale
tena sarvāṇi dānāni kṛtāni nātra saṃśayaḥ | annadānasya māhātmyaṃ jaladānasya vai śṛṇu
babhūva hāstinapure kubera iva vittavān | tasminneva pure veśyā babhūva surasundarī
khyātā ratividagdheti sarvalakṣaṇasaṃyutā | tatra kṣemaṅkarī nāma brāhmaṇī śreṣṭhavaṃśajā
Потому дающий пищу получает плод всех даров. Дару пищи равен дар воды, о Джаймини: без воды не бывает и пищи, потому подаётся и вода. Голод и жажда, о владыка брахманов, названы равными между собою. Потому и дающий воду назван мудрыми лучшим: вода для людей — сама жизнь, а без неё и жизнь не жизнь. Потому ради сохранения жизни пусть разумный отдаёт воду. Кем на земле дана пища и вода, тем совершены все дары — нет в том сомнения. Слушай же о величии дара пищи и дара воды. Был в Хастинапуре некий богач, подобный Кубере. В том же городе жила блудница, прекраснее самих богинь, прославленная под именем Ративидагдхи и наделённая всеми признаками красоты. И жила там же брахманка по имени Кшеманкари, рождённая в знатном роду.
b869c0bf77ed · 发布于 2026年9月3日 04:14:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Игра слов «jīvana» — и вода, и жизнь — не переводима, но смысл её прост: вода и есть жизнь, а без неё жизнь перестаёт быть жизнью. Оттого и вывод: отдай воду ради чужой жизни.
Все прочие дары, о которых пойдёт речь дальше — земля, коровы, золото, книги, — окажутся ниже этих двух. Хлеб и вода — то, что нужно всякому и сегодня.
Затем начинается повесть, и в ней сразу трое: богач, блудница и брахманка из хорошего рода. Догадаться, кто из них окажется спасён, а кто нет, по этому перечню невозможно.