Linux
翻页
诗颂集 · 23
॥
Автор неизвестен
天城文
ब्रह्माण्डानां कोटिसङ्ख्याधिकानाम्
ऐश्वर्यं यच् चेतना वा यद् अंशः ।
आविर्भूतं तन्महः कृष्णनाम
तन् मे साध्यं साधनं जीवनं च
केषांचित् ॥
转写 (IAST)
brahmāṇḍānāṃ koṭi-saṅkhyādhikānām
aiśvaryaṃ yac cetanā vā yad aṃśaḥ |
āvirbhūtaṃ tan-mahaḥ kṛṣṇa-nāma
tan me sādhyaṃ sādhanaṃ jīvanaṃ ca
keṣāṃcit ||
未能识别诗律
逐字释义
梵语IAST释义
ब्रह्माण्डानांbrahmāṇḍānāṃвселенных
कोटिkoṭiдесяти миллионов
सङ्ख्याधिकानाम्saṅkhyādhikānāmчислом более
ऐश्वर्यंaiśvaryaṃвладычество
यच्yacкоторое
चेतनाcetanāсознание
वाvāили
यद्yadкоторое
अंशःaṃśaḥчастица
आविर्भूतंāvirbhūtaṃявилось
तन्tanто
महःmahaḥвеличие
कृष्णkṛṣṇaКришны
नामnāmaименем
मेmeмне
साध्यंsādhyaṃцель
साधनंsādhanaṃсредство
जीवनंjīvanaṃжизнь
चcaи
केषांचित्keṣāṃcit[стих] неизвестных авторов
译文
Каково владычество над вселенными, которых больше десяти миллионов, и каково сознание, что есть лишь частица его, — то самое величие явилось как имя Кришны. Оно мне и цель, и средство, и жизнь.
版本
d404699f16b4 · 发布于 2026年9月18日 00:35:24 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Стих начинает с неохватного счёта, а кончается тремя словами о себе. Между ними — одно слово āvirbhūtam, «явилось»: величие не уменьшилось, чтобы уместиться в имя, оно в имени проявилось.
Три последних слова стоят в порядке, который обычно нарушают. Средство и цель принято различать; здесь же они совпали, и к ним добавлено третье — jīvanam, «жизнь». Пока цель и средство разные, между ними лежит дорога; когда они одно, остаётся только жить этим.
Сознание названо aṃśa, частицей владычества. Тот, кто это говорит, не выносит себя за пределы счёта: он и сам — частица того, что явилось ему именем.