奥义书 · Adhyātma 2.53
॥
天城文
ज्ञानोदयात्पुरारब्धं कर्म ज्ञानान्न नश्यति । अदत्त्वा स्वफलं लक्ष्यमुद्दिश्योत्सृष्टबाणवत्
转写 (IAST)
jñānodayātpurārabdhaṃ karma jñānānna naśyati | adattvā svaphalaṃ lakṣyamuddiśyotsṛṣṭabāṇavat
逐字释义
梵语IAST释义
ज्ञान-उदयात् पुरा आरब्धंjñāna-udayāt purā ārabdhaṃдо восхода знания начатое
कर्म ज्ञानात् न नश्यतिkarma jñānāt na naśyatiдело от знания не гибнет
अ-दत्त्वा स्व-फलं लक्ष्यम्a-dattvā sva-phalaṃ lakṣyamне дав своего плода, в цель
उद्दिश्य उत्सृष्ट-बाण-वत्uddiśya utsṛṣṭa-bāṇa-vatнацелясь, как выпущенная стрела
译文
«Дело, начатое до восхода знания, от знания не гибнет, не дав своего плода, — как выпущенная в цель стрела».
版本
432c1a366494 · 发布于 2026年8月3日 03:47:20 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Подобие выпущенной стрелы есть в этих книгах общее место, и оно объясняет, отчего достигший продолжает жить, болеть и стареть.
Стрела, сошедшая с тетивы, летит до цели, и стрелок уже ничего с нею сделать не может: он передумал, а она летит. Так и начатое: перемена в человеке не отменяет того, что уже пущено в ход.
Объяснение это правильное и, кроме того, полезное против одного распространённого заблуждения. Всякий раз, как с добрым человеком случается беда, находятся объясняющие, что он, стало быть, не был добр. Стрела, однако, летит по прежнему прицелу; и болезнь святого не свидетельствует ни о чём, кроме того, что тело у него такое же, как у прочих.
Вайшнавское чтение это принимает, но с существенною поправкою, и поправка есть у нас в самом почитаемом виде. Бхагаватам говорит, что у предавшегося прарабдха сокращается: Господь «уменьшает» его страдания, оставляя малую долю, как оставляют малый след от большого долга (10.88.8 и толкования на него). Стрелу перехватить нельзя своими силами; но выпустивший её может.
Замечу и то, что образ этот, при всей верности, есть образ безличного закона: стрела летит сама. А наши книги ставят над законом того, кто вправе стрелу и остановить, — и это единственная разница, зато решающая.