Rudra
वेदानुवर्त्तिनं मार्गं देवं नारायणं तथा । एकीभावेन पश्यन्तो मुक्तिभाजो भवन्ति ते
मां विष्णोर्व्यतिरिक्तं ये ब्रह्माणं च द्विजोत्तम । भजन्ते पापकर्माणस्ते यान्ति नरकं नराः
ये वेदमार्गनिर्मुक्तास्तेषां मोहार्थमेव च । नयसिद्धान्तसंज्ञाभिर्मया शास्त्रं तु दर्शितम्
पाशोऽयं पशुभावस्तु स यदा पतितो भवेत् । तदा पाशुपतं शास्त्रं जायते वेदसंज्ञितम्
वेदमूर्तिरहं विप्र नान्यशास्त्रार्थवादिभिः । ज्ञायते मत्स्वरूपं तु मुक्त्वा वेदमनादिमत् । वेदवेद्योऽस्मि विप्रर्षे ब्राह्मणैश्च विशेषतः
vedānuvarttinaṃ mārgaṃ devaṃ nārāyaṇaṃ tathā | ekībhāvena paśyanto muktibhājo bhavanti te
māṃ viṣṇorvyatiriktaṃ ye brahmāṇaṃ ca dvijottama | bhajante pāpakarmāṇaste yānti narakaṃ narāḥ
ye vedamārganirmuktāsteṣāṃ mohārthameva ca | nayasiddhāntasaṃjñābhirmayā śāstraṃ tu darśitam
pāśo'yaṃ paśubhāvastu sa yadā patito bhavet | tadā pāśupataṃ śāstraṃ jāyate vedasaṃjñitam
vedamūrtirahaṃ vipra nānyaśāstrārthavādibhiḥ | jñāyate matsvarūpaṃ tu muktvā vedamanādimat | vedavedyo'smi viprarṣe brāhmaṇaiśca viśeṣataḥ
«А те, кто видит как единое путь, следующий Веде, и Бога Нараяну, — те становятся причастными освобождению. Те же люди, которые почитают меня и Брахму отличными от Вишну, о лучший из дваждырождённых, — те, творящие грех, идут в ад. А отпавшим от пути Веды — для них-то, ради ослепления именно, мною и показано писание под именами наяи и сиддханты. Эта петля есть состояние скота; и когда она пала, тогда рождается писание пашупата, именуемое ведическим. Я, чей образ — Веда, о брахман, не познаюсь толкующими смысл иных писаний; мой собственный образ — если оставить безначальную Веду... Ведою я познаваем, о брахман-риши, и брахманами в особенности».
67bbfdce1417 · 发布于 2026年9月4日 01:11:12 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Разделение проведено одной строкой и спорить не о чем: видящие как единое путь Веды и Бога Нараяну — освобождаются; почитающие Рудру и Брахму «отличными от Вишну» — идут в ад. Речь идёт не о том, кому кланяться, а о том, считать ли трёх за одного.
Названы и сами писания, составленные ради ослепления, — «под именами наяи и сиддханты». Говорящий не выдаёт их за чужие подделки и не отрекается: они его собственные, и назначение их известно.
Но дверь оставлена открытой. Петля — «состояние скота», и когда она пала, рождается пашупата, «именуемое ведическим». Ослепление снимаемо, и мера снятию одна: «Ведою я познаваем».