Sanat-kumāra
स तेन सान्त्वितायां वै पृथिव्यां यः समागतः ॥ सनत्कुमारस्तत्क्षेत्रे दृष्ट्वा तां संस्थितां महीम्
स्वस्ति वाच्याह पुण्याग्रे प्रत्युवाच वसुन्धराम् ॥ यं दृष्ट्वा वर्द्धसे देवि त्वं च यस्यासि माधवि
विष्णुना धार्यमाणा च किं त्वया दृष्टमद्भुतम् ॥ एतदाचक्ष्व तत्त्वेन यत्ते हरिमुखाच्छ्रुतम्
ब्रह्मपुत्रवचः श्रुत्वा पृथिवी वाक्यमब्रवीत् ॥ धरण्युवाच ॥ यद्गुह्यं स मया पृष्टो यच्च मे सम्प्रभाषितम्
शृणु तत्त्वेन विप्रेन्द्र गुह्यं धर्मं महौजसम् ॥ भगवत्प्रोक्तधर्मेषु यद्गुह्यं कथयाम्यहम्
तेन मे कथितं ह्येतत्संसारात्तु विमोक्षणम् ॥ विष्णुभक्तेन यत्कार्यं यत्क्रिया परितिष्ठता
sa tena sāntvitāyāṃ vai pṛthivyāṃ yaḥ samāgataḥ || sanatkumārastatkṣetre dṛṣṭvā tāṃ saṃsthitāṃ mahīm
svasti vācyāha puṇyāgre pratyuvāca vasundharām || yaṃ dṛṣṭvā varddhase devi tvaṃ ca yasyāsi mādhavi
viṣṇunā dhāryamāṇā ca kiṃ tvayā dṛṣṭamadbhutam || etadācakṣva tattvena yatte harimukhācchrutam
brahmaputravacaḥ śrutvā pṛthivī vākyamabravīt || dharaṇyuvāca || yadguhyaṃ sa mayā pṛṣṭo yacca me samprabhāṣitam
śṛṇu tattvena viprendra guhyaṃ dharmaṃ mahaujasam || bhagavatproktadharmeṣu yadguhyaṃ kathayāmyaham
tena me kathitaṃ hyetatsaṃsārāttu vimokṣaṇam || viṣṇubhaktena yatkāryaṃ yatkriyā paritiṣṭhatā
«При утешённой им земле пришёл Санаткумара; в том поле, увидев ту утверждённую землю, сказал: „Скажи благо“, — и перед благим ответил Держащей богатства: „Увидев которого, ты возрастаешь, о Богиня, и чья ты, о Мадхави, — Вишну держимая, что чудесного тобою увидено? Это поведай по истине — что у тебя из уст Хари услышано“. Услышав слово сына Брахмы, земля сказала слово. Дхарани сказала: „Что тайное — он мною спрошен, и что мне сказано, — слушай по истине, о владыка брахманов: тайную дхарму, великосильную, в дхармах, изречённых Владыкою, что тайное, — рассказываю я. Им мне рассказано это освобождение от самсары: что должно делать преданному Вишну, какое дело — пребывающему“».
9e47b8422a8f · 发布于 2026年9月4日 05:06:14 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Спрашивает не человек, а Санаткумара — вечно юный сын Брахмы. И спрашивает он у земли, потому что она была рядом, когда Бог говорил.
Вопрос его прост и точен: что́ ты видела и что́ слышала из уст Хари. Свидетельство ставится выше рассуждения.
И то, что она передаёт, названо не тайной ради тайны, а «освобождением от самсары»: что делать преданному. Скрытое здесь — не знание, а порядок дел.