LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.5.21
॥
Devanāgarī
त्वम् आत्मनात्मानम् अवेह्यमोघदृक् परस्य पुंसः परमात्मनः कलाम्
अजं प्रजातं जगतः शिवाय तन् महानुभावाभ्युदयो ऽधिगण्यताम्
Transliteration (IAST)
tvam ātmanātmānam avehyamoghadṛk parasya puṃsaḥ paramātmanaḥ kalām
ajaṃ prajātaṃ jagataḥ śivāya tan mahānubhāvābhyudayo 'dhigaṇyatām
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
त्वम्tvamты; ты сам
आत्मना आत्मानम्ātmanā ātmānamсам себя; собою самого
अवेहिavehiпознай; уразумей
अमोघ-दृक्amogha-dṛkбезошибочно видящий; чей взгляд не напрасен
परस्य पुंसःparasya puṃsaḥВысшего Пуруши; запредельного Первочеловека
परम-आत्मनःparama-ātmanaḥВысшей Души; Параматмы
कलाम्kalāmчастью; долей
अजम् प्रजातम्ajam prajātamнерождённого, но рождённого; неродившегося и всё же явившегося
जगतः शिवायjagataḥ śivāyaради блага мира; на добро вселенной
तत्tatпотому; оттого
महा-अनुभाव-अभ्युदयःmahā-anubhāva-abhyudayaḥвозвышение великих деяний; восход величайших свершений
अधिगण्यताम्adhigaṇyatāmда будет исчислен; пусть будет описан
Translation
«Познай же себя сам, безошибочно зрящий: ты — доля Высшего Пуруши, Высшей Души, нерождённый и всё же рождённый ради блага мира. Так исчисли же восход Его великих деяний».
Version
03dbb54bc38b · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Нарада возвращает Вьясе то, чем начал: указание на его собственное происхождение. В третьей главе Вьяса был назван нисхождением; теперь ему предложено вспомнить это самому.
Аджам праджатам — «нерождённого рождённым»: то же противоречие, что в конце третьей главы о рождениях недеятеля. Оно тут приложено к человеку, к которому обращена речь.
Адхиганьятам — «да будет сочтено, перечислено», от того же корня, что «счёт». Работа названа не вдохновением, а исчислением: предстоит перебрать деяния по порядку.