LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.5.27
॥
Devanāgarī
तस्मिंस्तदा लब्धरुचेर्महामते प्रियश्रवस्यस्खलिता मतिर्मम
ययाहम् एतत् सदसत् स्वमायया पश्ये मयि ब्रह्मणि कल्पितं परे
Transliteration (IAST)
tasmiṃstadā labdharucermahāmate priyaśravasyaskhalitā matirmama
yayāham etat sadasat svamāyayā paśye mayi brahmaṇi kalpitaṃ pare
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तस्मिन्tasminв Нём; к Нему
तदाtadāтогда; в ту пору
लब्ध-रुचेःlabdha-ruceḥу обретшего вкус; когда явилось влечение
महा-मतेmahā-mateо великий разумом; многомудрый
प्रिय-श्रवसिpriya-śravasiк Тому, о ком отрадно слушать; к Господу
अस्खलिता मतिः ममaskhalitā matiḥ mamaмысль моя не отклонялась; ум мой не сбивался
ययाyayāкоторою; благодаря ей
अहम् एतत् सत्-असत्aham etat sat-asatя это — и проявленное, и непроявленное; я всё сущее и не-сущее
स्व-माययाsva-māyayāЕго собственной силой; своей же майей
पश्येpaśyeвижу; усматриваю
मयि ब्रह्मणिmayi brahmaṇiво мне и в Брахмане; в себе, в Высшем
कल्पितम्kalpitamналоженным; надстроенным
परेpareв Запредельном; на Высшем
Translation
«Обретя тогда этот вкус, о многомудрый, я уже не сбивался мыслью с Того, о ком отрадно слушать; и ею я вижу, что всё это — и проявленное, и непроявленное — надстроено Его же силой на мне, на Высшем».
Version
c4ce0983cfe8 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Аскхалита — «не спотыкающийся», от глагола, означающего оступиться на ходу. Стих продолжает образ ходьбы из предыдущего: мысль перестала спотыкаться.
Выражение майи брахмани паре, «во мне, в Брахмане, в Высшем», ставит все три слова рядом как приложения. Речь не о самомнении: увиденное — то, что предметы наложены на подлинную основу, и основа эта в самом видящем.
Кальпита — «сооружённое, надстроенное»; и сва-майяя — «Его же силой». Мир не объявлен несуществующим: он назван надстройкой, у которой есть строитель.