LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.1.18
॥
Devanāgarī
नियच्छेद्विषयेभ्यो ऽक्षान् मनसा बुद्धिसारथिः
मनः कर्मभिराक्षिप्तं शुभार्थे धारयेद्धिया
Transliteration (IAST)
niyacchedviṣayebhyo 'kṣān manasā buddhisārathiḥ
manaḥ karmabhirākṣiptaṃ śubhārthe dhārayeddhiyā
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
नियच्छेत् विषयेभ्यः अक्षान्niyacchet viṣayebhyaḥ akṣānпусть отвлечёт чувства от предметов; да удержит органы от их предметов
मनसाmanasāумом; посредством сознания
बुद्धि-सारथिःbuddhi-sārathiḥс разумом-возницей; у кого разум за колесничего
मनः कर्मभिः आक्षिप्तम्manaḥ karmabhiḥ ākṣiptamум, увлекаемый делами; сознание, растаскиваемое занятиями
शुभ-अर्थे धारयेत् धियाśubha-arthe dhārayet dhiyāпусть удержит разумом на благом предмете; да укрепит рассудком на добром
Translation
«Пусть он умом отвлечёт чувства от их предметов, а разум поставит возницей; и ум, растаскиваемый делами, пусть удержит разумом на благом предмете.
Version
212360d76bf8 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Буддхи-саратхи — «разум-возница». Образ из «Катха-упанишады»: тело — колесница, чувства — кони, ум — вожжи, разум — возница.
Акшипта — «растаскиваемый, увлекаемый». Тем же словом в одиннадцатой главе первой песни описан ум Шукадевы, «похищенный» достоинствами Хари. Слово одно, направление разное.
Порядок работы описан по ступеням: чувства держат умом, ум — разумом. Никакого прыжка.