LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.1.37
॥
Devanāgarī
ब्रह्माननं क्षत्रभुजो महात्मा विडूरुरङ्घ्रिश्रितकृष्णवर्णः
नानाभिधाभीज्यगणोपपन्नो द्रव्यात्मकः कर्म वितानयोगः
Transliteration (IAST)
brahmānanaṃ kṣatrabhujo mahātmā viḍūruraṅghriśritakṛṣṇavarṇaḥ
nānābhidhābhījyagaṇopapanno dravyātmakaḥ karma vitānayogaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ब्रह्म आननम्brahma ānanamбрахманы — уста; брахманство — лицо
क्षत्र-भुजःkṣatra-bhujaḥвоинское сословие — руки; кшатрии — длани
महा-आत्माmahā-ātmāВеликий; Высокий духом
विट् ऊरुःviṭ ūruḥторговое сословие — бёдра; вайшьи — лядвеи
अङ्घ्रि-श्रित-कृष्ण-वर्णःaṅghri-śrita-kṛṣṇa-varṇaḥработники, прибегшие к стопам, — тёмный цвет; шудры, укрытые стопами, — чёрная варна
नाना-अभिधा-अभि-इज्य-गण-उपपन्नःnānā-abhidhā-abhi-ijya-gaṇa-upapannaḥснабжённый сонмом божеств под разными именами; наделённый множеством чтимых под разными названиями
द्रव्य-आत्मकः कर्म वितान-योगःdravya-ātmakaḥ karma vitāna-yogaḥсостоящий из вещества обряд — Его дело; вещественное жертвоприношение — развёртывание Его действия
Translation
«Брахманы — уста Великого, воинское сословие — руки, торговое — бёдра, работники, прибегшие к стопам, — тёмный цвет; сонмы божеств под разными именами при Нём, а вещественный обряд — Его дело.
Version
45375d9dd834 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Четыре сословия и их соответствия взяты прямо из гимна о Пуруше в «Ригведе», где из уст возник брахман, из рук — воин, из бёдер — вайшья, из стоп — шудра.
Ангхри-шрита — «прибегший к стопам». Оборот выбран так, что читается двояко: и «происшедший от стоп», и «нашедший у стоп прибежище».
Витана-йога — «развёртывание». Тем же словом описывалось раскидывание жертвенного шатра в семнадцатой главе первой песни; обряд назван Его действием, а не человеческим.