LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.21.52-53
॥
Devanāgarī
अद्य नस् तमसः पारस् त्वयोपासादितः प्रभो
भ्राम्यतां नष्ट-दृष्टीनां कर्मभिर् दैव-संज्ञितैः
नमो विवृद्ध-सत्त्वाय पुरुषाय महीयसे
यो ब्रह्म क्षत्रम् आविश्य बिभर्तीदं स्व-तेजसा
Transliteration (IAST)
adya nas tamasaḥ pāras tvayopāsāditaḥ prabho
bhrāmyatāṃ naṣṭa-dṛṣṭīnāṃ karmabhir daiva-saṃjñitaiḥ
namo vivṛddha-sattvāya puruṣāya mahīyase
yo brahma kṣatram āviśya bibhartīdaṃ sva-tejasā
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अद्य नः तमसः पारःadya naḥ tamasaḥ pāraḥныне нам берег тьмы; сегодня у нас у мрака другой берег
त्वया उपासादितः प्रभोtvayā upāsāditaḥ prabhoтобою доставлен, о владыка; тобою приближен, о господин
भ्राम्यताम् नष्ट-दृष्टीनाम्bhrāmyatām naṣṭa-dṛṣṭīnāmблуждающим, потерявшим зрение; у скитающихся с погибшим зрением
कर्मभिः दैव-संज्ञितैःkarmabhiḥ daiva-saṃjñitaiḥделами, что зовутся судьбою; деяниями судьбою именуемыми
नमः विवृद्ध-सत्त्वायnamaḥ vivṛddha-sattvāyaпоклон возросшему в ясности; поклонение с возросшею сущностью
पुरुषाय महीयसेpuruṣāya mahīyaseМужу величайшему; Мужу превозносимому
यः ब्रह्म क्षत्रम् आविश्यyaḥ brahma kṣatram āviśyaкто, войдя в брахманство и кшатрийство; который в брахманство, кшатрийство войдя
बिभर्ति इदम् स्व-तेजसाbibharti idam sva-tejasāдержит это своим сиянием; несёт сие собственным жаром
Translation
«Ныне, о владыка, ты доставил нам берег той тьмы, в которой мы блуждали, потеряв зрение, из-за дел, что зовутся судьбою. Поклон возросшему в ясности, величайшему Мужу, который, войдя в брахманство и кшатрийство, держит всё это своим сиянием».
Version
a5fe112418c9 · published Aug 14, 2026, 4:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Поклон отдан не должности, а тому, кто в ней: сказано «вошедшему в брахманство и кшатрийство», а не «брахманам и кшатриям».
Дайва-самджнитаих кармабхих — «делами, что зовутся судьбою». Определение точное: судьба — имя для собственных прошлых дел, а не для чужой воли.
Вивриддха-саттвая — «у кого возросла ясность». Свойство названо выросшим, а не данным.