तथैवालकनन्दा दक्षिणेन ब्रह्म-सदनाद् बहूनि गिरि-कूटान्य् अतिक्रम्य हेमकूटाद् धैमकूटान्य् अति-रभसतर-रंहसा लुठयन्ती भारतम् अभिवर्षं दक्षिणस्यां दिशि जलधिम् अभिप्रविशति यस्यां स्नानार्थं चागच्छतः पुंसः पदे पदे ऽश्वमेध-राजसूयादीनां फलं न दुर्लभम् इति
tathaivālakanandā dakṣiṇena brahma-sadanād bahūni giri-kūṭāny atikramya hemakūṭād dhaimakūṭāny ati-rabhasatara-raṃhasā luṭhayantī bhāratam abhivarṣaṃ dakṣiṇasyāṃ diśi jaladhim abhipraviśati yasyāṃ snānārthaṃ cāgacchataḥ puṃsaḥ pade pade 'śvamedha-rājasūyādīnāṃ phalaṃ na durlabham iti
«Так же Алакананда — на юг от обители Брахмы; перейдя многие горные вершины, она с Хемакуты стремительнейшим напором сокрушает её отроги, идёт к Бхарата-варше и на юге входит в море. И у человека, идущего к ней ради омовения, с каждым шагом плод ашвамедхи, раджасуи и прочего — не редкость».
02b29fc694e9 · published Aug 14, 2026, 4:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Из четырёх рукавов только у этого сказано, что он даёт. И сказано осторожно, без обещаний: на дурлабхам — «не труднодостижим». Не «непременно получишь», а «здесь это перестало быть редкостью».
Паде паде — «с шагом и шагом». Плод положен не омовению, а дороге к нему: считается ещё до того, как человек вошёл в воду.
Выбраны для сравнения самые дорогие обряды — ашвамедха и раджасуя, доступные разве что царю. Тем и разительнее: то, на что уходили годы и стада, здесь набирается шагами.
Здесь же становится ясно, зачем была вся география: Алакананда — это земная Ганга, и единственная из четырёх, что течёт в Бхарату, где живут слушатели.