śrīprahrāda uvāca
वरं वरय एतत् ते वरदेशान् महेश्वर
यदनिन्दत् पिता मे त्वामविद्वांस्तेज ऐश्वरम्
विद्धामर्षाशयः साक्षात् सर्वलोकगुरुं प्रभुम्
भ्रातृहेति मृषादृष्टिस्त्वद्भक्ते मयि चाघवान्
तस्मात् पिता मे पूयेत दुरन्ताद्दुस्तरादघात्
पूतस्ते ऽपाङ्गसंदृष्टस्तदा कृपणवत्सल
त्रिःसप्तभिः पिता पूतः पितृभिः सह ते ऽनघ
यत् साधो ऽस्य कुले जातो भवान् वै कुलपावनः
यत्र यत्र च मद्भक्ताः प्रशान्ताः समदर्शिनः
साधवः समुदाचारास्ते पूयन्ते ऽपि कीकटाः
varaṃ varaya etat te varadeśān maheśvara
yadanindat pitā me tvāmavidvāṃsteja aiśvaram
viddhāmarṣāśayaḥ sākṣāt sarvalokaguruṃ prabhum
bhrātṛheti mṛṣādṛṣṭistvadbhakte mayi cāghavān
tasmāt pitā me pūyeta durantāddustarādaghāt
pūtaste 'pāṅgasaṃdṛṣṭastadā kṛpaṇavatsala
triḥsaptabhiḥ pitā pūtaḥ pitṛbhiḥ saha te 'nagha
yat sādho 'sya kule jāto bhavān vai kulapāvanaḥ
yatra yatra ca madbhaktāḥ praśāntāḥ samadarśinaḥ
sādhavaḥ samudācārāste pūyante 'pi kīkaṭāḥ
«„Проси дар — вот тебе [дозволение] от владыки дарителей“. — „О великий владыка, мой отец, незнающий, поносил Тебя — владычный жар, — с вместилищем, пронзённым негодованием, [считая] воочию учителя всех миров, владыку, «убийцею брата», с ложным зрением; и [был] грешен передо мною, Твоим преданным. Потому да очистится отец мой от нескончаемого, непреодолимого греха. Впрочем, он уже очищен, увиденный краем Твоего глаза, о ласковый к жалким“. — „Трижды семью [поколениями] предков очищен твой отец, о безгрешный, — оттого что в этом роду родился ты, о добрый, очиститель рода. И где бы ни [были] мои преданные — утихшие, ровно видящие, добрые, благонравные, — там очищаются даже кикаты“».
7e9e8d8e3974 · published Aug 14, 2026, 10:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Единственное, о чём он всё-таки просит, — об отце. И перечисляет его вины сам, ничего не смягчая: поносил, считал убийцею брата, был грешен перед сыном.
Пута те апанга-сандриштах — «впрочем, он уже очищен, увиденный краем Твоего глаза». Просьба отменена в той же строке, где высказана: пока просил, дело уже сделано — и сделано одним взглядом искоса.
Трих-саптабхих питрибхих саха — «вместе с трижды семью предками». Ответ шире просьбы: очищен не отец, а двадцать одно поколение. И основание названо не благочестием их, а тем, что в роду родился он.
Пуянте апи кикатах — «очищаются даже кикаты». Кикатами звали страну, которую веда числила нечистой. Место очищается присутствием человека — а не человек местом.