पञ्चरक्तं सुवर्णं च निक्षिपेद्वरुणं यजेत् ॥ पञ्चोपचारैर्विधिवद्गन्धपुष्पादिभिर्यजेत्
उद्वर्तन इति मन्त्रेण वरुणं च पुनर्यजेत्
अस्य मंत्रस्य च ऋषिर्विष्णुश्छन्द उदाहृतम् ॥ गायत्री देवता पाशी प्रीतये विनियोजयेत्
पञ्चगंधान्विनिक्षिप्य हस्तं दत्त्वा पठेत्ततः
सर्वे समुद्राः सरितः सरांसि च महाह्रदाः ॥ । आयांतु सर्वपापघ्नाः सर्वलोकसुखावहाः
गंगाद्याः सरितः सर्वास्तीर्थानि जलदाः नदाः ॥ आयांतु यजमानस्य दुरितक्षयकारकाः
pañcaraktaṃ suvarṇaṃ ca nikṣipedvaruṇaṃ yajet || pañcopacārairvidhivadgandhapuṣpādibhiryajet
udvartana iti mantreṇa varuṇaṃ ca punaryajet
asya maṃtrasya ca ṛṣirviṣṇuśchanda udāhṛtam || gāyatrī devatā pāśī prītaye viniyojayet
pañcagaṃdhānvinikṣipya hastaṃ dattvā paṭhettataḥ
sarve samudrāḥ saritaḥ sarāṃsi ca mahāhradāḥ || | āyāṃtu sarvapāpaghnāḥ sarvalokasukhāvahāḥ
gaṃgādyāḥ saritaḥ sarvāstīrthāni jaladāḥ nadāḥ || āyāṃtu yajamānasya duritakṣayakārakāḥ
«„Шрипхалу, биджапуру, кокос и гранат, дхатри и плод джамбу — иною укажет порок. Пять алых и золото да вложит и Варуну да чтит; пятью услугами уставно, благовониями и цветами да чтит. Мантрою «удвартана» Варуну снова да чтит. У сей мантры провидец Вишну, размер речён; гаятри, божество Пашин; ради любви да применит. Пять благовоний вложив и руку возложив, да читает затем: «Все моря, реки, озёра и великие омуты — да придут, всякий грех губящие, всем мирам счастье несущие! Ганга и прочие реки, все тиртхи, водоподатели, потоки — да придут, творящие убыль злодеяний жертвователя!»“».
18f5104eb2d6 · published Aug 20, 2026, 3:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Панча-рактам суварнам ча — «пять алых и золото». В кувшин кладут пять алых предметов и золото. В кувшин кладут пять алых предметов и золото.
Панчопачараир видхиват — «пятью услугами уставно». Пять услуг — благовоние, цветы, курение, светильник, снедь: краткий чин. Пять услуг — краткий чин почитания.
Хастам даттва патхет татах — «руку возложив, да читает». Руку кладут на воду — и говорят: касание входит в обряд. Руку кладут на воду — касание входит в обряд.
Сарве самудрах саритах — «все моря, реки, озёра». Зовут не одну реку, а все воды разом. Зовут не одну реку, а все воды разом.
Сарва-лока-сукхавахах — «всем мирам счастье несущие». Просят не себе одному: воды зовут ради всех миров. Просят не себе одному: воды зовут ради всех миров.
Дурита-кшая-караках — «творящие убыль злодеяний». А своя просьба поставлена второю и скромнее. А своя просьба поставлена второю и скромнее.