प्राणिस्थः (860)शिल्प कृच्छिल्पो हस्तयोश्च नियामकः । पदव्यश्चैव गन्ता च गन्तव्यं गमनं तथा
नियन्ता पादयोश्चैव पाद्यभाक्च विसर्गकृत्(870) । विसर्गस्य नियन्ता च ह्युपस्थस्थः सुखं तथा
उपस्थस्य नियन्ता च तदानन्दकरश्च ह । शत्रुघ्नः कार्तवीर्यश्च दत्तात्रेयस्तथैव च
अलर्कस्य हितश्चैव कार्तवीर्यनिकृन्तनः (880) । कालनेमिर्महानेमिर्मेघो मेघपतिस्तथा
अन्नप्रदो ऽन्नरूपी च ह्यन्नादो ऽन्नप्रवर्तकः । धूमकृद्धूमरूपश्च(890) देवकीपुत्र उत्तमः
देवक्यानन्दनो नन्दो रोहिण्याः प्रिय एव च । वसुदेवप्रियश्चैव वसुदेवसुतस्तथा
दुन्दुभिर्हासरूपश्च पुष्पहासस्तथैव च (900) । अट्टहासप्रियश्चैव सर्वाध्यक्षः क्षरो ऽक्षरः
अच्युतश्चैव सत्येशः सत्यायाश्च प्रियो वरः । रुक्मिण्याश्च पतिश्चैव रुक्मिण्या वल्लभस्तथा
prāṇisthaḥ (860)śilpa kṛcchilpo hastayośca niyāmakaḥ / padavyaścaiva gantā ca gantavyaṃ gamanaṃ tathā
niyantā pādayoścaiva pādyabhākca visargakṛt(870) / visargasya niyantā ca hyupasthasthaḥ sukhaṃ tathā
upasthasya niyantā ca tadānandakaraśca ha / śatrughnaḥ kārtavīryaśca dattātreyastathaiva ca
alarkasya hitaścaiva kārtavīryanikṛntanaḥ (880) / kālanemirmahānemirmegho meghapatistathā
annaprado 'nnarūpī ca hyannādo 'nnapravartakaḥ / dhūmakṛddhūmarūpaśca(890) devakīputra uttamaḥ
devakyānandano nando rohiṇyāḥ priya eva ca / vasudevapriyaścaiva vasudevasutastathā
dundubhirhāsarūpaśca puṣpahāsastathaiva ca (900) / aṭṭahāsapriyaścaiva sarvādhyakṣaḥ kṣaro 'kṣaraḥ
acyutaścaiva satyeśaḥ satyāyāśca priyo varaḥ / rukmiṇyāśca patiścaiva rukmiṇyā vallabhastathā
«В живущем пребывающий, творящий ремесло, само Ремесло, правитель рук; Путь, Идущий, то, куда идут, и Хождение; правитель стоп, принимающий воду для стоп, творящий извержение; правитель извержения, в детородном члене пребывающий, Наслаждение; правитель члена, дарующий его отраду; Шатругхна, Картавирья, Даттатрея; благодетель Аларки — и срубивший Картавирью; Каланеми, великий Неми, Туча, владыка туч; дающий пищу, чей облик — пища, Едящий, движущий пищу; творящий дым, чей облик — дым, высший сын Деваки; радость Деваки, Нанда, любимый Рохини; любимый Васудевою, сын Васудевы; Литавра, чей облик — смех, чей смех — цветы; любящий громкий хохот, надзирающий над всем, преходящий и непреходящий; Ачьюта, владыка Сатьи, лучший любимец Сатьи; супруг Рукмини, возлюбленный Рукмини».
ace11a8e49da · published Sep 2, 2026, 4:34:47 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Картавирья назван Его именем — и тут же Он назван тем, кто Картавирью срубил. Оба конца одной истории записаны как имена одного.
«Чей смех — цветы» и «любящий громкий хохот». Смех отнесён к Нему дважды и по-разному: как то, что от Него сыплется, и как то, что Ему нравится слышать.
Перечень членов тела дошёл до тех, о которых обычно молчат. Ни извержение, ни детородный член не пропущены — у каждого назван свой правитель.