Здесь свершается брак: Шакуни привозит сестру к Кауравам. Знаменательно мимолётное появление Шакуни — того, кто впоследствии станет злым гением Кауравов, наставником Дурьодханы в коварстве и устроителем рокового состязания в кости. Здесь видно, как тихо, среди благопристойного обряда, входит в дом Куру семя будущей пагубы: ныне он лишь почтительный брат, провожающий сестру, но в нём уже сокрыт грядущий мститель. Знаменательно, что Бхишма чтит его по обычаю — добродетель гостеприимна и не прозревает зла там, где оно ещё не явлено. Так писание, описывая радостный брачный обмен, ненавязчиво вводит на сцену одного из тех, через кого исполнится рок; добро принимает в свой дом будущее зло, не ведая того.