Здесь обнаруживается, что и в изгнании Пандавы не оставляют учения. Знаменательно, что среди скитаний и опасностей они «изучают Веда, Веданги и науку правления»: бедствие не отвратило их от знания, но они хранят верность дхарме и готовят себя к будущему правлению. Здесь видно, что подлинно благородный не теряет духовного устремления и в нужде: внешнее лишение не лишает внутреннего богатства. Знаменательно и почтение к деду: при встрече с Вьясою они смиренно складывают ладони. Так писание являет, что преданность учению и почтение к мудрым суть постоянные спутники праведного — и в славе, и в гонении.