वसुवेगो महावेगो मनोवेगो निशाचरः ॥
सर्वावासी श्रियावासी उपदेशकरो हरः ॥
मुनिर् आत्मपतिर् लोके संभोज्यश् च सहस्रदः ॥
पक्षी च पक्षिरूपी च अतिदीप्तो विशां पतिः ॥
उन्मादो मदनाकारो अर्थार्थकररोमशः ॥
वामदेवश् च वामश् च प्राग्दक्षिण्यश् च वामनः ॥
सिद्धयोगापहारी च सिद्धः सर्वार्थसाधकः ॥
भिक्षुश् च भिक्षुरूपश् च विषाणी मृदुर् अव्ययः ॥
महासेनो विशाखश् च षष्टिभागो गवां पतिः ॥
वज्रहस्तश् च विष्कम्भी चमूस्तम्भन एव च ॥
ऋतुर् ऋतुकरः कालो मधुर् मधुकरो ऽचलः ॥
वानस्पत्यो वाजसेनो नित्यम् आश्रमपूजितः ॥
vasuvego mahāvego manovego niśācaraḥ ||
sarvāvāsī śriyāvāsī upadeśakaro haraḥ ||
munir ātmapatir loke saṃbhojyaś ca sahasradaḥ ||
pakṣī ca pakṣirūpī ca atidīpto viśāṃ patiḥ ||
unmādo madanākāro arthārthakararomaśaḥ ||
vāmadevaś ca vāmaś ca prāgdakṣiṇyaś ca vāmanaḥ ||
siddhayogāpahārī ca siddhaḥ sarvārthasādhakaḥ ||
bhikṣuś ca bhikṣurūpaś ca viṣāṇī mṛdur avyayaḥ ||
mahāseno viśākhaś ca ṣaṣṭibhāgo gavāṃ patiḥ ||
vajrahastaś ca viṣkambhī camūstambhana eva ca ||
ṛtur ṛtukaraḥ kālo madhur madhukaro 'calaḥ ||
vānaspatyo vājaseno nityam āśramapūjitaḥ ||
«Стремительный, как Васу, Великой стремительности, Стремительный, как мысль, Ночью бродящий, Всеобитающий, Обитающий в благоденствии, Дающий наставление, Хара; Мудрец, Владыка души, В мире вкушаемый, Дающий тысячи, Птица, В облике птицы, Пресветлый, Владыка народов; Опьянение, Видом как бог любви, Косматый податель благ, Вамадева, Прекрасный, Обращённый на восток и юг, Карлик; Отъемлющий сиддхи-йогу, Совершенный, Осуществляющий все цели, Нищенствующий, В облике нищего, С рогом, Мягкий, Нетленный; С великим войском, Вишакха, Шестидесятая доля, Владыка коров, С ваджрой в руке, Подпора, Останавливающий войска; Время года, Творец времён года, Время, Весна, Творящий мёд, Недвижный, Господин лесов, Ваджасена, Всегда чтимый в обителях».
51d4b899c743 · published Jun 20, 2026, 8:20:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Господь явлен и стремительностью мысли, и кротостью отрешения: «Нищенствующий», «В облике нищего», «Мягкий», «Мудрец». Знаменательно соседство «Подателя наставления» (upadeśakara) и «Мудреца»: Махадева — первый учитель, изводящий знание. А имена времён года — «Весна», «Творец времён года», «Время» — являют Его как самый строй живого мира, чьё дыхание — смена пор. Так Бог и за пределами мира, и в каждом его ритме; и тот же, кто правит сонмами и войсками, ходит нищим с чашею, ибо величие Его — не во внешнем, а в Нём.