गन्धमाली च भगवान् उत्थानः सर्वकर्मणाम् ॥
मन्थानो बहुलो बाहुः सकलः सर्वलोचनः ॥
तरस्ताली करस्ताली ऊर्ध्वसंहननो वहः ॥
छत्रं सुच्छत्रो विख्यातः सर्वलोकाश्रयो महान् ॥
मुण्डो विरूपो विकृतो दण्डिमुण्डो विकुर्वणः ॥
हर्यक्षः ककुभो वज्री दीप्तजिह्वः सहस्रपात् ॥
सहस्रमूर्धा देवेन्द्रः सर्वदेवमयो गुरुः ॥
सहस्रबाहुः सर्वाङ्गः शरण्यः सर्वलोककृत् ॥
पवित्रं त्रिमधुर् मन्त्रः कनिष्ठः कृष्णपिङ्गलः ॥
ब्रह्मदण्डविनिर्माता शतघ्नी शतपाशधृक् ॥
पद्मगर्भो महागर्भो ब्रह्मगर्भो जलोद्भवः ॥
गभस्तिर् ब्रह्मकृद् ब्रह्मा ब्रह्मविद् ब्राह्मणो गतिः ॥
gandhamālī ca bhagavān utthānaḥ sarvakarmaṇām ||
manthāno bahulo bāhuḥ sakalaḥ sarvalocanaḥ ||
tarastālī karastālī ūrdhvasaṃhanano vahaḥ ||
chatraṃ succhatro vikhyātaḥ sarvalokāśrayo mahān ||
muṇḍo virūpo vikṛto daṇḍimuṇḍo vikurvaṇaḥ ||
haryakṣaḥ kakubho vajrī dīptajihvaḥ sahasrapāt ||
sahasramūrdhā devendraḥ sarvadevamayo guruḥ ||
sahasrabāhuḥ sarvāṅgaḥ śaraṇyaḥ sarvalokakṛt ||
pavitraṃ trimadhur mantraḥ kaniṣṭhaḥ kṛṣṇapiṅgalaḥ ||
brahmadaṇḍavinirmātā śataghnī śatapāśadhṛk ||
padmagarbho mahāgarbho brahmagarbho jalodbhavaḥ ||
gabhastir brahmakṛd brahmā brahmavid brāhmaṇo gatiḥ ||
«С благоуханным венком, Господь, Источник всех деяний, Пахтающий, Обильный, Рука, Всецелый, Всеокий; Тарастали, Бьющий в ладони, С прямым станом, Несущий, Зонт, С прекрасным зонтом, Прославленный, Прибежище всех миров, Великий; Бритоголовый, Необычный, Видоизменённый, С жезлом, бритый, Превращающийся, Желтоокий, Стороны света, С ваджрой, С пламенным языком, Тысяченогий; Тысячеглавый, Владыка богов, Состоящий из всех богов, Наставник, Тысячерукий, Всечленный, Прибежище, Творец всех миров; Чистое, Тройной мёд, Мантра, Младший, Тёмно-рыжий, Творец Брахмова жезла, С шатагхни, Держащий сто петель; С лотосовым лоном, С великим лоном, С лоном Брахмы, Из вод возникший, Луч, Творец Брахмана, Брахма, Знаток Брахмана, Брахман, Прибежище».
f4b08f3a8f9f · published Jun 20, 2026, 8:20:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Здесь звучит ведический образ Пуруши: «Тысяченогий», «Тысячеглавый», «Тысячерукий» — Господь как Махапуруша гимна, объемлющий мир бесчисленными членами. Знаменательно соседство грозных и юродивых имён (Бритоголовый, Необычный, С пламенным языком) с «Прибежищем всех миров» и «Творцом Брахмана»: ужасающий облик не противоречит спасительности. И «Творец Брахмана, Брахма, Знаток Брахмана, Брахман» сводят воедино творца, творимое и знание — Господь есть и Абсолют, и Его познание, и Сам познающий.