महानासो महाकम्बुर् महाग्रीवः श्मशानधृक् ॥
महावक्षा महोरस्को अन्तरात्मा मृगालयः ॥
लम्बनो लम्बितोष्ठश् च महामायः पयोनिधिः ॥
महादन्तो महादंष्ट्रो महाजिह्वो महामुखः ॥
महानखो महारोमा महाकेशो महाजटः ॥
असपत्नः प्रसादश् च प्रत्ययो गिरिसाधनः ॥
स्नेहनो ऽस्नेहनश् चैव अजितश् च महामुनिः ॥
वृक्षाकारो वृक्षकेतुर् अनलो वायुवाहनः ॥
मण्डली मेरुधामा च देवदानवदर्पहा ॥
अथर्वशीर्षः सामास्य ऋक्सहस्रामितेक्षणः ॥
यजुःपादभुजो गुह्यः प्रकाशो जङ्गमस् तथा ॥
अमोघार्थः प्रसादश् च अभिगम्यः सुदर्शनः ॥
mahānāso mahākambur mahāgrīvaḥ śmaśānadhṛk ||
mahāvakṣā mahorasko antarātmā mṛgālayaḥ ||
lambano lambitoṣṭhaś ca mahāmāyaḥ payonidhiḥ ||
mahādanto mahādaṃṣṭro mahājihvo mahāmukhaḥ ||
mahānakho mahāromā mahākeśo mahājaṭaḥ ||
asapatnaḥ prasādaś ca pratyayo girisādhanaḥ ||
snehano 'snehanaś caiva ajitaś ca mahāmuniḥ ||
vṛkṣākāro vṛkṣaketur analo vāyuvāhanaḥ ||
maṇḍalī merudhāmā ca devadānavadarpahā ||
atharvaśīrṣaḥ sāmāsya ṛksahasrāmitekṣaṇaḥ ||
yajuḥpādabhujo guhyaḥ prakāśo jaṅgamas tathā ||
amoghārthaḥ prasādaś ca abhigamyaḥ sudarśanaḥ ||
«С великой главой, Великой меры, С великими очами, Чья обитель — страны света, С великими зубами, С великими ушами, С великим удом, С великими челюстями; С великим носом, С великой шеей, С великой выей, Держащий места сожжения, С великой грудью, С широкой грудью, Внутренняя душа, Прибежище зверей; Свисающий, С отвислой губой, Великий волшебник, Океан, С великими зубами, С великими клыками, С великим языком, С великим зевом; С великими когтями, Великокосматый, С великими волосами, С великими косами, Не имеющий соперника, Милость, Уверенность, Имеющий гору орудием; Любящий, Беспристрастный, Непобедимый, Великий мудрец, Видом как древо, С древом на знамени, Огонь, Ветром везомый; С ореолом, Чья обитель — Меру, Сокрушающий гордыню богов и данавов, С Атхарваном-главою, С Саманом-устами, С тысячами риков — очами».
21069ff19d5d · published Jun 20, 2026, 8:20:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Громады имён «великого» (mahā-) тела венчаются откровением: глава Господа — Атхарваведа, уста — Саман, очи — тысячи риков. Знаменательно это: тело Бога есть Сама Веда, мир соткан из священного слова. И среди величия — «Внутренняя душа» (antarātmā): необъятный вовне, Он же сокровеннейший внутри. Так вселенский исполин и сокрытый в сердце Атман — один Господь; и созерцающий Его громаду в космосе призван узнать Его же и в тайнике собственной души.