ततस्तु देवराजेन पालितं भुवनत्रयम् । एवं लक्ष्मीर्महाभागा उत्पन्ना क्षीरसागरात्
पुनः ख्यात्यां समुत्पन्ना भृगोरेषा सनातनी । श्रिया सह समुत्पन्ना भृगुणा च महर्षिणा
स्वनाम्ना नगरी चैव कृतापूर्वसारित्तटे । नर्मदायां महाराज ब्रह्मणा चानुमोदिता
लक्ष्मीः पुरं स्वप्रत्रे स्वंसहकुञ्जिकयाऽप्य च । आगतादेवलोकं साऽयाचतागत्य वै पुनः
tatastu devarājena pālitaṃ bhuvanatrayam | evaṃ lakṣmīrmahābhāgā utpannā kṣīrasāgarāt
punaḥ khyātyāṃ samutpannā bhṛgoreṣā sanātanī | śriyā saha samutpannā bhṛguṇā ca maharṣiṇā
svanāmnā nagarī caiva kṛtāpūrvasārittaṭe | narmadāyāṃ mahārāja brahmaṇā cānumoditā
lakṣmīḥ puraṃ svapratre svaṃsahakuñjikayā'pya ca | āgatādevalokaṃ sā'yācatāgatya vai punaḥ
Двое богов в тот же миг достигли места Кайласы; и с той поры троемирие хранимо царём богов. Так многосчастливая Лакшми явилась из Молочного океана. Вновь родилась эта вечная у Кхьяти, [дочери] Бхригу. Вместе со Шри великий мудрец Бхригу построил на берегу древней реки, на Нармаде, город своим именем, о великий царь, — и Брахма одобрил его. Город тот [предназначался] дочери; и она, придя в мир богов, вновь просила о нём.
005088fec0e0 · published Sep 3, 2026, 4:13:25 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Здесь начинается вторая, домашняя половина главы. После вселенского пахтанья идёт семейная ссора: отец, дочь и город на Нармаде.
Пурана переходит от одного к другому без перехода, и это её обычная манера. Величина события её не занимает: спор из-за города рассказан с той же обстоятельностью, что и добывание амриты.
Лакшми названа «вечной», и всё же она рождается снова — дочерью Бхригу. Одно и то же лицо в этой книге может появляться много раз, и всякий раз заново.