सूर्यस्यास्य प्रभावं तु वक्तुमेव न शक्नुमः । अनेन रक्षिता लोका जनिताः पालिता ध्रुवम्
अस्यैव सदृशो नास्ति सर्वेषां परिरक्षणात् । यं च दृष्ट्वाप्युषः काले पापराशिः प्रलीयते
तमाराध्य जना मोक्षं साधयंति द्विजातयः । संध्योपासनकालेतु विप्रा ब्रह्मविदः किल
उद्वाहवो भवंत्येव ते च देवप्रपूजिताः । अस्यैव मंडलस्थां च देवीं संध्यास्वरूपिणीम्
समुपास्य द्विजास्सर्वे लभंते स्वर्गमोक्षकौ । धरायां पतितोच्छिष्टाः पूतास्ते चास्य रश्मिभिः
sūryasyāsya prabhāvaṃ tu vaktumeva na śaknumaḥ | anena rakṣitā lokā janitāḥ pālitā dhruvam
asyaiva sadṛśo nāsti sarveṣāṃ parirakṣaṇāt | yaṃ ca dṛṣṭvāpyuṣaḥ kāle pāparāśiḥ pralīyate
tamārādhya janā mokṣaṃ sādhayaṃti dvijātayaḥ | saṃdhyopāsanakāletu viprā brahmavidaḥ kila
udvāhavo bhavaṃtyeva te ca devaprapūjitāḥ | asyaiva maṃḍalasthāṃ ca devīṃ saṃdhyāsvarūpiṇīm
samupāsya dvijāssarve labhaṃte svargamokṣakau | dharāyāṃ patitocchiṣṭāḥ pūtāste cāsya raśmibhiḥ
Величия этого Солнца мы и высказать не можем. Им хранимы миры, им порождены и непреложно оберегаемы. Нет ему подобного, ибо он защищает всех; и одно то, что его видят в предрассветный час, растворяет груду грехов. Почтив его, люди дваждырождённые достигают освобождения; брахманы, знающие Брахмана, в час сумеречного поклонения возносятся ввысь и сами становятся чтимы богами. Почтив стоящую в его круге богиню в облике Сандхьи, все дваждырождённые обретают и небо, и освобождение; даже упавшие на землю объедки очищаются его лучами.
cd2140e1a42e · published Sep 3, 2026, 4:13:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Величие названо через дело, а не через хвалу: он рождает, хранит, оберегает. Особая примета этого гимна — очищение, которое не требует обряда: достаточно увидеть восход. Богиня в солнечном круге — Сандхья, то есть сам стык дня, обращённый лицом; поклонение времени здесь и есть поклонение свету. А замечание о падшей на землю пище говорит о том же просто: чистота держится не на сокрытии, а на прикосновении света.