रत्नभांडं महार्थं च हैमैरेव कृतं च यत् । स्वर्णं वा केवलं दत्वा त्रिविष्टपधनेश्वरः
रक्तवस्त्रं च धान्यं च शक्तितो यः प्रयच्छति । स्वर्गोर्व्योरीशतामेति न तं लक्ष्मीर्विमुंचति
अरोगी सुप्रसन्नात्मा दस्युजेता प्रतापवान् । यावत्प्रभासते भानुस्तावत्पूज्यतमो हि सः
माघादौ द्वादशीं मायां सप्तमीं कारयेत्स तु । इहाभीष्टफलं भुक्त्वा सुरैश्चैव प्रपूज्यते
अर्कांगसप्तमीव्रतं कृत्वा च विधिवद्बुधः । पापात्पूत इहाभीष्टं संप्राप्य मुक्तिमाप्नुयात्
ratnabhāṃḍaṃ mahārthaṃ ca haimaireva kṛtaṃ ca yat | svarṇaṃ vā kevalaṃ datvā triviṣṭapadhaneśvaraḥ
raktavastraṃ ca dhānyaṃ ca śaktito yaḥ prayacchati | svargorvyorīśatāmeti na taṃ lakṣmīrvimuṃcati
arogī suprasannātmā dasyujetā pratāpavān | yāvatprabhāsate bhānustāvatpūjyatamo hi saḥ
māghādau dvādaśīṃ māyāṃ saptamīṃ kārayetsa tu | ihābhīṣṭaphalaṃ bhuktvā suraiścaiva prapūjyate
arkāṃgasaptamīvrataṃ kṛtvā ca vidhivadbudhaḥ | pāpātpūta ihābhīṣṭaṃ saṃprāpya muktimāpnuyāt
Кто подаст многоценный сосуд с самоцветами, сделанный из золота, или просто золото, тот — владыка богатств третьего неба. Кто по силам подаёт красную одежду и зерно, обретает власть над небом и землёю, и Лакшми его не покидает: здоровый, с ясной душой, победитель разбойников, величавый, он чтим более всех, покуда сияет солнце. Пусть же он совершает саптами двенадцать раз, начиная с магхи: вкусив здесь желанный плод, он бывает почитаем и богами. Разумный, совершив по уставу обет саптами частей Солнца и очистившись от греха, обретёт здесь желанное и достигнет освобождения.
af4f2daf14c1 · published Sep 3, 2026, 4:13:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Красный цвет здесь не случаен: красная одежда, красный лотос, киноварь — всё это цвет утреннего диска, и дар подбирается по подобию тому, кому его несут. Ряд наград кончается не богатством, а ясной душой и здоровьем — тем, чего не купить на подаренное золото. И последнее слово отрывка ставит всё на место: желанное получают здесь, а освобождение — то, ради чего весь устав; одно не отменяет другого, но и не заменяет.