एवं श्रुत्वा वचस्तासां प्रजानां पृथिवीपतिः । हर्षेण महताविष्टः प्रजावाक्यमुवाच ह
आगच्छन्तु मया सार्धं सर्वे लोकाः सुपुण्यकाः । नृपो रथं समारुह्य तथा वै कामकन्यया
रथेन हंसवर्णेन चन्द्रबिम्बानुकारिणा । चामरैर्व्यजनैश्चापि वीज्यमानो गतव्यथः
केतुना तेन पुण्येन शुभ्रेणापि महीयसा । शोभमानो यथा देवो देवराजः पुरन्दरः
ऋषिभिः स्तूयमानस्तु बन्दिभिश्चारणैस्तथा । प्रजाभिः स्तूयमानश्च ययातिर्नहुषात्मजः
प्रजाः सर्वास्ततो यानैः समायाता नरेश्वरम् । गजैरश्वै रथैश्चान्यैः प्रस्थिताश्च दिवं प्रति
evaṃ śrutvā vacastāsāṃ prajānāṃ pṛthivīpatiḥ | harṣeṇa mahatāviṣṭaḥ prajāvākyamuvāca ha
āgacchantu mayā sārdhaṃ sarve lokāḥ supuṇyakāḥ | nṛpo rathaṃ samāruhya tathā vai kāmakanyayā
rathena haṃsavarṇena candrabimbānukāriṇā | cāmarairvyajanaiścāpi vījyamāno gatavyathaḥ
ketunā tena puṇyena śubhreṇāpi mahīyasā | śobhamāno yathā devo devarājaḥ purandaraḥ
ṛṣibhiḥ stūyamānastu bandibhiścāraṇaistathā | prajābhiḥ stūyamānaśca yayātirnahuṣātmajaḥ
prajāḥ sarvāstato yānaiḥ samāyātā nareśvaram | gajairaśvai rathaiścānyaiḥ prasthitāśca divaṃ prati
«Услышав такое слово тех подданных, владыка земли, охваченный великой радостью, сказал подданным слово: „Пусть идут со мною все люди, весьма благочестивые“. И царь взошёл на колесницу вместе с девой любви — на колесницу лебединого цвета, подобную кругу луны, обвеваемый чамарами и опахалами, свободный от тревоги, с тем чистым, благим и величайшим знаменем, сияя, как бог, царь богов Пурандара; восхваляемый риши, а также певцами и чаранами, восхваляемый и подданными — Яяти, сын Нахуши. Тогда все подданные на повозках сошлись к владыке людей и на слонах, конях, колесницах и иных двинулись к небу.»
400c042bb65b · published Sep 3, 2026, 4:13:36 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Просьба подданных исполняется без отбора: «пусть идут все». Небо здесь не награда одному праведнику, а дорога, на которую входят целым народом — со слонами, конями и повозками, как выходят из города, а не как покидают тело.