महादेव उवाच
शृणु देवि प्रवक्ष्यामि व्रतं त्रैलोक्यदुर्लभम् । यच्छ्रुत्वा मुच्यते लोको ब्रह्महत्यादिपातकात् ॥
उत्पत्तिः स्वप्रकाशस्य भक्तानां सुखहेतवे । तिथिर्वाऽपि समासो वै सञ्जातः पुण्यकारकः ॥
यस्य नाम गृणन्देवि मुक्तिमाप्नोति शाश्वतीम् । स एव परमात्मा च कारणानां च कारणम् ॥
विश्वात्मा विश्वरूपी च सर्वेषां भगवान्प्रभुः । द्वादशार्का धृता येन नृसिंहेन महात्मना ॥ स एव प्रकटीजातो भक्तानां शमभीप्सया ॥
अवतारा ह्यसङ्ख्याताः कथिताः सुरसत्तम । नृसिंहाख्यं परं धाम वद विश्वेश्वर प्रभो ॥ येन विज्ञानमात्रेण सुखलोकमवाप्नुयात् ॥
śṛṇu devi pravakṣyāmi vrataṃ trailokyadurlabham | yacchrutvā mucyate loko brahmahatyādipātakāt ||
utpattiḥ svaprakāśasya bhaktānāṃ sukhahetave | tithirvā'pi samāso vai sañjātaḥ puṇyakārakaḥ ||
yasya nāma gṛṇandevi muktimāpnoti śāśvatīm | sa eva paramātmā ca kāraṇānāṃ ca kāraṇam ||
viśvātmā viśvarūpī ca sarveṣāṃ bhagavānprabhuḥ | dvādaśārkā dhṛtā yena nṛsiṃhena mahātmanā || sa eva prakaṭījāto bhaktānāṃ śamabhīpsayā ||
avatārā hyasaṅkhyātāḥ kathitāḥ surasattama | nṛsiṃhākhyaṃ paraṃ dhāma vada viśveśvara prabho || yena vijñānamātreṇa sukhalokamavāpnuyāt ||
«Слушай, о богиня, изреку обет, редчайший в трёх мирах: услышав о нём, мир освобождается от греха убийства брахмана и прочих. Явление Самосветящегося — ради счастья преданных, и день, на который оно пришлось, сделался творящим заслугу. Тот, чьё имя произносящий обретает вечное освобождение, — Он и есть Высшая Душа и причина причин: Душа вселенной, принявший облик вселенной, владыка всех. Тот великий душою Нрисимха, кем держимы двенадцать солнц, явился зримо, желая блага преданным». — «Нисхождения бесчисленны и поведаны, о лучший из богов; поведай же о высшей обители, зовущейся Нрисимхой, о владыка вселенной, одним познанием которой достигают мира счастья.
7806039940d2 · published Sep 3, 2026, 4:14:02 AM UTC
Available inRUPage between verses with
День назван творящим заслугу не сам по себе: он стал таким потому, что на него пришлось явление. Святость числа взята взаймы у события. И «явление Самосветящегося» — не рождение: тот, кто светит сам, не начинается, а становится видимым.