येऽर्चयन्ति सुरानन्यांस्त्वां विना पुरुषोत्तम । ते पाखण्डत्वमापन्नाः सर्वलोकविगर्हिताः ॥
विप्राणां वेदविदुषां त्वमेवेज्यो जनार्दनः । नान्यः कश्चित्सुराणां तु पूजनीयः कदाचन ॥
अनर्च्या ब्रह्मरुद्राद्या रजस्तमोविमिश्रिताः । त्वं शुद्धसत्त्वगुणवान्पूजनीयोऽग्रजन्मनाम् ॥
त्वत्पादसलिलं सेव्यं पितॄणां च दिवौकसाम् । सर्वेषां भूसुराणां च मुक्तिदं कल्मषापहम् ॥
त्वद्भुक्तोच्छिष्टशेषं वै पितॄणां च दिवौकसाम् । सर्वेषां भूसुराणां च मुक्तिदं कल्मषापहम् ॥
ye'rcayanti surānanyāṃstvāṃ vinā puruṣottama | te pākhaṇḍatvamāpannāḥ sarvalokavigarhitāḥ ||
viprāṇāṃ vedaviduṣāṃ tvamevejyo janārdanaḥ | nānyaḥ kaścitsurāṇāṃ tu pūjanīyaḥ kadācana ||
anarcyā brahmarudrādyā rajastamovimiśritāḥ | tvaṃ śuddhasattvaguṇavānpūjanīyo'grajanmanām ||
tvatpādasalilaṃ sevyaṃ pitṝṇāṃ ca divaukasām | sarveṣāṃ bhūsurāṇāṃ ca muktidaṃ kalmaṣāpaham ||
tvadbhuktocchiṣṭaśeṣaṃ vai pitṝṇāṃ ca divaukasām | sarveṣāṃ bhūsurāṇāṃ ca muktidaṃ kalmaṣāpaham ||
«Которые почитают иных богов без тебя, о Пурушоттама, — те, впавшие в состояние вне учения, порицаемы всеми мирами. Брахманам, знающим Веду, чтим именно ты, Джанардана; никто иной из богов не достоин почитания когда-либо. Непочитаемы Брахма, Рудра и прочие, смешанные с раджасом и тамасом; ты, обладающий свойством чистой саттвы, достоин почитания для перворождённых. Вода от твоих стоп должна приниматься предками, небожителями и всеми земными богами — дающая освобождение, уносящая скверну. И остаток вкушенного тобою — предкам, небожителям и всем земным богам дающий освобождение, уносящий скверну. Пища же, цветок и вода иных божеств — всё то станет неприкасаемым, отбросом наравне с хмельным».
7cfe2017b4bc · published Sep 3, 2026, 4:14:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Мера здесь одна и та же: из чего сделан тот, к кому подходишь. Различие проводится не по имени бога, а по гуне — и именно поэтому оно не о превосходстве, а о пригодности в пищу.