Upanishads · Atharvaśikhā 14
॥
Devanāgarī
प्रकाशेभ्यः सदोमित्यन्तः शरीरे विद्युद्वद्द्योतयति मुहुर्मुहुरिति विद्युद्वत्प्रतीयाद्दिशं दिशं भित्त्वा सर्वांल्लोकान्व्याप्नोति व्यापयतीति व्यापनाद्व्यापी महादेवः
Transliteration (IAST)
prakāśebhyaḥ sadomityantaḥ śarīre vidyudvaddyotayati muhurmuhuriti vidyudvatpratīyāddiśaṃ diśaṃ bhittvā sarvāṃllokānvyāpnoti vyāpayatīti vyāpanādvyāpī mahādevaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
प्रकाशेभ्यः सदोम् इत्य् अन्तः शरीरेprakāśebhyaḥ sadom ity antaḥ śarīreиз светов, всегда «ОМ», внутри тела
विद्युद्वद् द्योतयति मुहुर् मुहुर् इतिvidyudvad dyotayati muhur muhur iti«светит, как молния, вновь и вновь»
विद्युद्वत् प्रतीयाद् दिशं दिशं भित्त्वाvidyudvat pratīyād diśaṃ diśaṃ bhittvāкак молния является, рассекая сторону за стороной
सर्वांल् लोकान् व्याप्नोतिsarvāṁl lokān vyāpnotiвсе миры объемлет
व्यापयतीति व्यापनाद् व्यापी महादेवःvyāpayatīti vyāpanād vyāpī mahādevaḥ«проникает» — от проникновения Вьяпи, Махадева
Translation
Изо всех светов, всегда «ОМ», внутри тела он светит, как молния, вновь и вновь; как молния является, рассекая сторону за стороной, и объемлет все миры. «Проникает» — от проникновения зовётся Вьяпи, Махадевой.
Version
66de0a2f8c89 · published Jul 31, 2026, 9:13:45 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Последнее имя в ряду, и оно шире всех: **Вьяпи**, «проникающий», а рядом — **Махадева**, имя Шивы.
Здесь книга впервые называет того, к кому вела с самого начала. Дальше, в третьей кханде, Шива будет назван прямо и объявлен единственным предметом созерцания.
А образ выбран знакомый: **молния**. Она встречалась в этой книге дважды — «молниеносной» звалась вторая мера и четвёртая полумера. Здесь сказано, как именно она молния: **мухур мухух**, «вновь и вновь». Не однажды блеснула, а бьёт снова и снова, рассекая одну сторону света за другой.
Разница с обычным употреблением образа существенная. Обычно молния в упанишадах значит краткость; здесь — повторяемость.