Śrī-Varāha
तिष्ठते तु वरारोहे मम मार्गानुसारिणि ॥ तत्राऽथ मुंचते प्राणान्कृत्वा कर्म सुदुष्करम्
अग्निवर्णस्ततो भूत्वा मम लोकं स गच्छति ॥ पापप्रमोचनं नाम गुह्यमस्मिन्परं मम
पतत्येकतमा धारा स्थूला कुंभसमा ततः ॥ यस्तत्र कुरुते स्नानमहोरात्रोषितो नरः
जायते च चतुर्वेदी मम कर्मपरायणः ॥ तत्राऽथ मुञ्चते प्राणान्कौशिकीमाश्रितो नदीम्
यस्तत्र कुरुते स्नानं पंचरात्रोषितो नरः ॥ मोदते वासवे लोके मम मार्गानुसारिणि
तत्राथ मुंचते प्राणान्मम कर्मपरायणः ॥ वासवं लोकमुत्सृज्य मम लोक च गच्छति
tiṣṭhate tu varārohe mama mārgānusāriṇi || tatrā'tha muṃcate prāṇānkṛtvā karma suduṣkaram
agnivarṇastato bhūtvā mama lokaṃ sa gacchati || pāpapramocanaṃ nāma guhyamasminparaṃ mama
patatyekatamā dhārā sthūlā kuṃbhasamā tataḥ || yastatra kurute snānamahorātroṣito naraḥ
jāyate ca caturvedī mama karmaparāyaṇaḥ || tatrā'tha muñcate prāṇānkauśikīmāśrito nadīm
yastatra kurute snānaṃ paṃcarātroṣito naraḥ || modate vāsave loke mama mārgānusāriṇi
tatrātha muṃcate prāṇānmama karmaparāyaṇaḥ || vāsavaṃ lokamutsṛjya mama loka ca gacchati
«„...пребывает, о прекраснобёдрая, следующий моему пути. Там же затем отпускает жизненные дыхания, совершив весьма труднотворимое дело; ставши затем цвета огня, идёт в мой мир. «Разрешение от греха» по имени — высшее тайное моё в нём: падает одна толстая струя, с кувшин. Кто там творит омовение, человек, проживший сутки, — рождается знатоком четырёх вед, преданным моему делу. Там же затем отпускает жизненные дыхания достигший реки Каушики. Кто там творит омовение, человек, проживший пять ночей, — радуется в мире Васавы, следующий моему пути. Там же затем отпускает жизненные дыхания преданный моему делу — и, оставив мир Васавы, идёт в мой мир“».
91a0d63fcdea · published Sep 4, 2026, 8:36:29 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Струя описана без всякой поэзии: толстая, с кувшин. Мера взята из посуды.
Место зовётся «Разрешением от греха». Имена этих тиртх — не названия, а обещания.
И снова мир Индры оставляется. Что для других предел, здесь названо тем, откуда уходят.