दशमो ब्रह्मसावर्णिर् भविष्यति मुने मनुः सुधामानो विरुद्धाश् च शतसंख्यास् तथा सुराः ।
तेषाम् इन्द्रश् च भविता शान्तिर् नाम महाबलः सप्तर्षयो भविष्यन्ति ये तदा ताञ् छृणुष्व च ।
हविष्मान् सुकृतिः सत्यो ह्य् अपांमूर्तिस् तथापरः नाभागो ऽप्रतिमौजाश् च सत्यकेतुस् तथैव च ।
सुक्षेत्रश् चोत्तमौजाश् च भूरिषेणादयो दश ब्रह्मसावर्णिपुत्रास् तु रक्षिष्यन्ति वसुंधराम् ।
daśamo brahmasāvarṇir bhaviṣyati mune manuḥ sudhāmāno viruddhāś ca śatasaṃkhyās tathā surāḥ /
teṣām indraś ca bhavitā śāntir nāma mahābalaḥ saptarṣayo bhaviṣyanti ye tadā tāñ chṛṇuṣva ca /
haviṣmān sukṛtiḥ satyo hy apāṃmūrtis tathāparaḥ nābhāgo 'pratimaujāś ca satyaketus tathaiva ca /
sukṣetraś cottamaujāś ca bhūriṣeṇādayo daśa brahmasāvarṇiputrās tu rakṣiṣyanti vasuṃdharām /
Десятым Ману, о мудрец, будет Брахма-саварни; боги — судхаманы и вируддхи, числом в сотню.
Индрою у них будет многосильный Шанти; выслушай и о тех семерых риши, что будут тогда:
Хавишман, Сукрити, Сатья, Апамурти, Набхага, Апратимауджас и Сатьякету.
Сукшетра, Уттамауджас, Бхуришена и прочие — десять сыновей Брахма-саварни будут хранить землю.
678048b73976 · published Aug 22, 2026, 3:11:24 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Индрою десятой манвантары будет Шанти — «Покой».
Имена владык богов в этом перечне стоит собрать вместе: Випашчит — «разумный», Маноджава — «быстрый, как мысль», Пурандара — «сокрушитель твердынь», Адбхута — «дивный», Шанти — «покой».
Сан один, а свойства всякий раз другие. Век бывает разумный, век быстрый, век сокрушающий, век дивный, век покойный; и назван он по тому, кто в нём наверху.
Оттого и глагол про сыновей взят точный: они не «будут править», а будут хранить землю. Дело царя названо не властью, а охраной.
И число их дано — десять. Земля разделена между братьями, а не отдана одному; так и в прежних манвантарах, и в грядущих.