LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.6.44
॥
Devanāgarī
त्वम् एव धर्मार्थ-दुघाभिपत्तये दक्षेण सूत्रेण ससर्जिथाध्वरम्
त्वयैव लोके ऽवसिताश् च सेतवो यान् ब्राह्मणाः श्रद्दधते धृत-व्रताः
Transliteración (IAST)
tvam eva dharmārtha-dughābhipattaye dakṣeṇa sūtreṇa sasarjithādhvaram
tvayaiva loke 'vasitāś ca setavo yān brāhmaṇāḥ śraddadhate dhṛta-vratāḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
त्वम् एव धर्म-अर्थ-दुघा-अभिपत्तयेtvam eva dharma-artha-dughā-abhipattayeты, ради обретения дойной коровы закона и пользы; ты именно для достижения доящей дхарму и достаток
दक्षेण सूत्रेण ससर्जिथ अध्वरम्dakṣeṇa sūtreṇa sasarjitha adhvaramустроил жертвоприношение через Дакшу как нить; Дакшею как нитью произвёл обряд
त्वया एव लोके अवसिताः च सेतवःtvayā eva loke avasitāḥ ca setavaḥтобою же в мире установлены ограды; тобою именно при свете установлены плотины
यान् ब्राह्मणाः श्रद्दधते धृत-व्रताःyān brāhmaṇāḥ śraddadhate dhṛta-vratāḥкаким брахманы, держащие обеты, доверяют; которым брахманы доверяют, с удержанным зароком
Traducción
«Ты же, ради обретения дойной коровы закона и пользы, устроил жертвоприношение, взяв Дакшу как нить; и тобою в мире установлены те ограды, которым доверяют брахманы, держащие обеты.
Versión
b3b17aa6b3c8 · publicado 14 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дакшена сутрена — «Дакшею как нитью». Слово сутра — о нити, на которую нанизывают; тесть назван орудием, а не хозяином дела.
Сетавах — «ограды, плотины». То самое слово, которым обе стороны бранились во второй главе; тут оно возвращено ему как строителю.
Дхарма-артха-дугха — «дойная корова закона и пользы». Обряд назван коровою, что даёт и то и другое.