LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.7.42
॥
devā ūcuḥ
Devanāgarī
पुरा कल्पापाये स्व-कृतम् उदरी-कृत्य विकृतं
त्वम् एवाद्यस् तस्मिन् सलिल उरगेन्द्राधिशयने
पुमान् शेषे सिद्धैर् हृदि विमृशिताध्यात्म-पदविः
स एवाद्याक्ष्णोर् यः पथि चरसि भृत्यान् अवसि नः
Transliteración (IAST)
purā kalpāpāye sva-kṛtam udarī-kṛtya vikṛtaṃ
tvam evādyas tasmin salila uragendrādhiśayane
pumān śeṣe siddhair hṛdi vimṛśitādhyātma-padaviḥ
sa evādyākṣṇor yaḥ pathi carasi bhṛtyān avasi naḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
पुरा कल्प-अपाये स्व-कृतम् उदरी-कृत्य विकृतम्purā kalpa-apāye sva-kṛtam udarī-kṛtya vikṛtamнекогда, в конце кальпы, вобрав в чрево своё изделие, изменённое; прежде при исходе кальпы собственное сотворённое во чрево вобрав, преобразованное
त्वम् एव आद्यः तस्मिन् सलिले उरग-इन्द्र-अधिशयनेtvam eva ādyaḥ tasmin salile uraga-indra-adhiśayaneты, изначальный, на тех водах, на ложе владыки змей; ты именно первейший при сей влаге, при постели государя змей
पुमान् शेषे सिद्धैः हृदि विमृशित-अध्यात्म-पदविःpumān śeṣe siddhaiḥ hṛdi vimṛśita-adhyātma-padaviḥМуж, возлежишь; у совершенных в сердце обдумана стезя к своей сути; муж покоишься, достигшими при сердце обдуманная дорога к существу
सः एव अद्य अक्ष्णोः यः पथि चरसि भृत्यान् अवसि नःsaḥ eva adya akṣṇoḥ yaḥ pathi carasi bhṛtyān avasi naḥты же ныне ходишь по пути наших глаз; сбереги нас, слуг; тот именно ныне при очах который при пути ходишь, служителей оберегаешь нас
Traducción
Боги сказали: «Некогда, в конце кальпы, вобрав в чрево своё изменённое изделие, ты, изначальный Муж, возлежал на тех водах, на ложе владыки змей, — и стезя к своей сути обдумана совершенными в сердце. Ты же ныне ходишь по пути наших глаз; сбереги нас, слуг твоих».
Versión
3ad90239a334 · publicado 14 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Акшнох патхи чараси — «ходишь по дороге глаз». Оборот редкий: тот, кого созерцают в сердце, теперь просто виден.
Ударикритья — «вобрав в чрево». Глагол-новообразование от удара, «живот»; мир назван проглоченным.
Бхритьян авасих — «сбереги слуг». Просят они не о знании и не о видении, а о защите.