कदाचिन् मनोरथोपगत-पितृ-पितामहाद्य् असत् सद् इति स्वप्न-निर्वृति-लक्षणम् अनुभवति
क्वचिद् गृहाश्रम-कर्म-चोदनाति-भर-गिरिम् आरुरुक्षमाणो लोक-व्यसन-कर्षित-मनाः कण्टक-शर्करा-क्षेत्रं प्रविशन्न् इव सीदति
kadācin manorathopagata-pitṛ-pitāmahādy asat sad iti svapna-nirvṛti-lakṣaṇam anubhavati
kvacid gṛhāśrama-karma-codanāti-bhara-girim ārurukṣamāṇo loka-vyasana-karṣita-manāḥ kaṇṭaka-śarkarā-kṣetraṃ praviśann iva sīdati
«Иногда, когда отцы, деды и прочие являются в мечте, он переживает не-сущее как сущее — отраду, как во сне. А иногда, желая взойти на гору предписаний домашнего уклада, слишком тяжкую, с умом, истощённым мирскими бедами, — он изнемогает, точно вступив на поле с колючками и щебнем.
0d3966795601 · publicado 14 ago 2026, 15:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Явление предков во сне названо не откровением и не памятью, а прямо: асат сат ити, «не-сущее — как сущее».
Карма-чодана-ати-бхара-гирим — «гора предписаний, слишком тяжкая». Обряды домашнего уклада описаны как подъём с ношей не по силам.
Кантака-шаркара-кшетрам — «поле с колючками и щебнем». Не пропасть и не зверь: просто идти больно, а идти надо.