त्वं यातुधानप्रमथप्रेतमातृ पिशाचविप्रग्रहघोरदृष्टीन्
दरेन्द्र विद्रावय कृष्णपूरितो भीमस्वनो ऽरेर्हृदयानि कम्पयन्
त्वं तिग्मधारासिवरारिसैन्यम् ईशप्रयुक्तो मम छिन्धि छिन्धि
चक्षूंषि चर्मन् छतचन्द्र छादय द्विषामघोनां हर पापचक्षुषाम्
tvaṃ yātudhānapramathapretamātṛ piśācavipragrahaghoradṛṣṭīn
darendra vidrāvaya kṛṣṇapūrito bhīmasvano 'rerhṛdayāni kampayan
tvaṃ tigmadhārāsivarārisainyam īśaprayukto mama chindhi chindhi
cakṣūṃṣi carman chatacandra chādaya dviṣāmaghonāṃ hara pāpacakṣuṣām
«„О владыка раковин, наполненный Кришною, страшно звучащий, сотрясающий сердца врага! Разгони ятудханов, праматхов, претов, матерей, пишачей, брахма-грах и злоглазых. О лучший меч с острым лезвием, пущенный Владыкою! Руби, руби мне вражье войско. О Щит о сотне лун, закрой глаза грешных врагов, отними зрение у злоглазых“».
41d422923eb0 · publicado 14 ago 2026, 19:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кришна-пуритах — «наполненный Кришною». Раковина пуста, и потому её единственное свойство — быть наполненной чужим дыханием. Названа она не «звучащей от Кришны», а полной Им: звук и есть содержимое.
Перечень тех, кого она разгоняет, состоит из существ, которые сами действуют не силою, а страхом; и оружие против них подобрано под стать — не клинок, а звук.
Шата-чандра — «столунный». Щит с сотней круглых блях, которые в бою слепят отражённым светом. Потому и просят у него не заслонить меня, а чхадая чакшумши, «закрой глаза» врагам: оборона обращена в ослепление.
Папа-чакшушам — «у злоглазых». Дурной глаз назван оружием наравне с мечом и стоит в одном ряду с ним; против него и выставлен щит, а не клинок.