ऋत्विग्भ्यश्च पृथग्दद्याद्यथावित्तानुसारतः ॥ ब्राह्मणेभ्यो गायनेभ्यो वसुभ्यश्च पृथक्पृथक्
नित्यं समाप्य विधिवद्दद्यात्पूर्णाहुतिं पुनः ॥ दद्यादर्घ्यं च सूर्याय हस्तास इति संजपन्
ततः प्रदक्षिणावर्तं संवेष्ट्य क्षीरधारया ॥ प्रासादपक्षे प्रासादमारामे अथ मंडपम्
शताधिधारया शक्त्या त्रिवारं ब्राह्मणैः सह ॥ विकीर्य लाजकुसुमं व्रीहीश्चैव कपर्दकान्
तूर्यघोषेण महता ततो विप्रपुरःसरम् ॥ यजमानः सपत्नीकः प्रविशेत्स्वगृहं पुनः
ततो गृहार्चनं कृत्वा ब्राह्मणानथ भोजयेत् ॥ कुमारीश्च कुमारांश्च दीनान्धकृपणानपि
नारायणं ततो दद्याद्विप्रमुद्दिश्य भक्तितः
ṛtvigbhyaśca pṛthagdadyādyathāvittānusārataḥ || brāhmaṇebhyo gāyanebhyo vasubhyaśca pṛthakpṛthak
nityaṃ samāpya vidhivaddadyātpūrṇāhutiṃ punaḥ || dadyādarghyaṃ ca sūryāya hastāsa iti saṃjapan
tataḥ pradakṣiṇāvartaṃ saṃveṣṭya kṣīradhārayā || prāsādapakṣe prāsādamārāme atha maṃḍapam
śatādhidhārayā śaktyā trivāraṃ brāhmaṇaiḥ saha || vikīrya lājakusumaṃ vrīhīścaiva kapardakān
tūryaghoṣeṇa mahatā tato viprapuraḥsaram || yajamānaḥ sapatnīkaḥ praviśetsvagṛhaṃ punaḥ
tato gṛhārcanaṃ kṛtvā brāhmaṇānatha bhojayet || kumārīśca kumārāṃśca dīnāndhakṛpaṇānapi
nārāyaṇaṃ tato dadyādvipramuddiśya bhaktitaḥ
«„И жрецам порознь да подаст, сообразно достатку; брахманам, певцам и васу — порознь и порознь. Свершив постоянное по уставу, да подаст полное возлияние снова; и аргхью Солнцу да подаст, произнося «хастаса». Затем, обойдя посолонь, обвив молочною струёю — при храмовом образе храм, в саду же навес, — со струёю во сто, по силе, трижды, вместе с брахманами, рассыпав жареное зерно и цветы, и рис, и раковины, при великом звуке труб, затем, с брахманами впереди, жертвователь с женою да войдёт в свой дом снова. Затем, сотворив домовое почитание, да накормит брахманов, и девиц, и отроков, и убогих, слепых и жалких. Затем Нараяну да подаст, указуя брахмана, с верою“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे मध्यमपर्वणि द्वितीयभागे विंशोऽध्यायः
7ddff2c5b10d · publicado 20 ago 2026, 16:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ритвигбхьяш ча притхаг дадьяд — «жрецам порознь да подаст». Платят каждому отдельно, а не общим кошелём. Платят каждому отдельно.
Ятха-виттанусаратах — «сообразно достатку». Последнее слово о плате в этой бхаге — то же, что и первое. Последнее слово о плате в этой бхаге — то же, что и первое.
Брахманебхьо гаянебхьо — «брахманам, певцам». Певцам платят наравне с брахманами: музыка — работа. Певцам платят наравне с брахманами: музыка — работа.
Яджаманах сапатниках — «жертвователь с женою». Домой возвращаются так же, как выходили, — вдвоём. Домой возвращаются так же, как выходили, — вдвоём.
Кумариш ча кумарамш ча — «и девиц, и отроков». Кормят и детей, и девочек прежде мальчиков по порядку слов. Кормят и детей, и девочек прежде мальчиков по порядку слов.
Динандха-крипананапи — «и убогих, слепых и жалких». Вторая бхага кончается тем же, чем полна: кормлением убогих. Вторая бхага кончается тем же, чем полна: кормлением убогих.