Śrī-Kṛṣṇa
पुण्यनद्यश्च दानेस्मिन्प्रशस्ताः स्युर्न संशयः ॥ यत्र वा रोचते राजन्गृहे देवकुलेऽथवा
आरामे वा तडागे वा शुचौ देशे विधानतः ॥ तत्र भूशोधनं कुर्यात्प्रागुदक्प्रवणं शुभम्
हस्ता द्वादश कर्तव्यं मंडपं तु सुशोभनम् ॥ स्तंभैर्मनोहरैर्युक्त्यार्द्रशाखाभिरन्वितम्
तन्मध्ये वेदिकां कुर्यात्पंचहस्तामलकृताम् ॥ वितानमुपरिष्टाच्च पुष्पमालावलंबितुम्
हिरण्यगर्भं तन्मध्ये प्रथमेऽहनि कल्पयेत् ॥ तस्य प्रमाणं वक्ष्यामि रूपं वै स्थंडिलोद्भवम्
शिल्पिनं पूजयेत्पूर्वं वासोभिर्भूषणैस्तथा ॥ ब्राह्मणान्वाचयेत्पश्चात्ततः कर्म समारभेत्
सुवर्णेन संशुद्धेन शक्तितः कारयेद्बुधः ॥ अंगुलानि चतुःषष्टिर्दैर्घ्यं च परिकीर्तितम्
puṇyanadyaśca dānesminpraśastāḥ syurna saṃśayaḥ || yatra vā rocate rājangṛhe devakule'thavā
ārāme vā taḍāge vā śucau deśe vidhānataḥ || tatra bhūśodhanaṃ kuryātprāgudakpravaṇaṃ śubham
hastā dvādaśa kartavyaṃ maṃḍapaṃ tu suśobhanam || staṃbhairmanoharairyuktyārdraśākhābhiranvitam
tanmadhye vedikāṃ kuryātpaṃcahastāmalakṛtām || vitānamupariṣṭācca puṣpamālāvalaṃbitum
hiraṇyagarbhaṃ tanmadhye prathame'hani kalpayet || tasya pramāṇaṃ vakṣyāmi rūpaṃ vai sthaṃḍilodbhavam
śilpinaṃ pūjayetpūrvaṃ vāsobhirbhūṣaṇaistathā || brāhmaṇānvācayetpaścāttataḥ karma samārabhet
suvarṇena saṃśuddhena śaktitaḥ kārayedbudhaḥ || aṃgulāni catuḥṣaṣṭirdairghyaṃ ca parikīrtitam
«„И святые реки в даянии сём похвальны, нет сомнения. Или же где полюбится, о царь, — в доме или в божьем храме, в саду или у пруда, в чистом месте, по уставу. Там да сотворит он очищение земли, склонённой к северо-востоку, благое. Навес надлежит сделать в двенадцать локтей, весьма прекрасный, с пленительными столбами, снабжённый свежими ветвями. Посреди него да сделает алтарь в пять локтей, украшенный, а поверху полог, увешанный цветочными венками. Посреди него в первый день да устроит он хираньягарбху; меру его изреку я и облик, на алтарной земле возникающий. Прежде да почтит он ремесленника одеждами и украшениями, затем да велит брахманам возгласить, а после того да приступит к работе. Из чистого золота, по силе, да велит сделать разумный; и длиною объявлено шестьдесят четыре пальца“».
7051a711683a · publicado 21 ago 2026, 14:30:54 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ятра ва рочате — «где полюбится». К святым рекам прибавляют: где угодно, хоть дома. Устав нарочно не тесен. К святым рекам прибавляют: где угодно, хоть дома.
Хаста двадаша — «в двенадцать локтей». Меры даны числом, и навеса, и алтаря. Строят по расчёту. Меры даны числом: строят по расчёту.
Шильпинам пуджайет пурвам — «прежде да почтит ремесленника». Прежде брахманов чтут мастера — того, чьими руками делается вещь. Порядок этот повторяется во всех главах о великих дарах. Прежде брахманов чтут мастера, чьими руками делается вещь.
Васобхир бхушанаис татха — «одеждами и украшениями». Мастеру дают одежду и украшения, а не одно спасибо. Труд оплачивают вперёд. Мастеру дают одежду и украшения: труд оплачивают вперёд.
Пашчат карма самарабхет — «после того да приступит к работе». Работу начинают лишь по расчёте с мастером. Порядок ясен и тут. Работу начинают лишь по расчёте с мастером.
Чатухшаштир ангулани — «шестьдесят четыре пальца». Сосуд меряют пальцами — чтобы человек в него вошёл. Мера взята с тела. Сосуд меряют пальцами: мера взята с тела.