नाचिकेत उवाच
श्रुत्वा वैवस्वतवचस् तम् अहं पुनर् अब्रुवम् ॥
अगोमी गोप्रदातॄणां कथं लोकान् निगच्छति ॥
ततो यमो ऽब्रवीद् धीमान् गोप्रदाने परां गतिम् ॥
गोप्रदानानुकल्पं तु गाम् ऋते सन्ति गोप्रदाः ॥
अलाभे यो गवां दद्याद् घृतधेनुं यतव्रतः ॥
तस्यैता घृतवाहिन्यः क्षरन्ते वत्सला इव ॥
घृतालाभे च यो दद्यात् तिलधेनुं यतव्रतः ॥
स दुर्गात् तारितो धेन्वा क्षीरनद्यां प्रमोदते ॥
तिलालाभे च यो दद्याज् जलधेनुं यतव्रतः ॥
स कामप्रवहां शीतां नदीम् एताम् उपाश्नुते ॥
nāciketa uvāca
śrutvā vaivasvatavacas tam ahaṃ punar abruvam ||
agomī gopradātṝṇāṃ kathaṃ lokān nigacchati ||
tato yamo 'bravīd dhīmān gopradāne parāṃ gatim ||
gopradānānukalpaṃ tu gām ṛte santi gopradāḥ ||
alābhe yo gavāṃ dadyād ghṛtadhenuṃ yatavrataḥ ||
tasyaitā ghṛtavāhinyaḥ kṣarante vatsalā iva ||
ghṛtālābhe ca yo dadyāt tiladhenuṃ yatavrataḥ ||
sa durgāt tārito dhenvā kṣīranadyāṃ pramodate ||
tilālābhe ca yo dadyāj jaladhenuṃ yatavrataḥ ||
sa kāmapravahāṃ śītāṃ nadīm etām upāśnute ||
Нациекета сказал: «Услышав Вайвасваты слово, ему я снова сказал: „Безкоровный коров-дарителей как миры достигает?“ Тогда Яма сказал, мудрый: „В коров-даянии высший удел; но коров-даяния замену — без коровы есть коров-дарители. В отсутствие коров кто дал бы масляную корову, твёрдый в обете, — у него эти масло-несущие реки струятся, ласковые словно. В отсутствие масла кто дал бы сезамовую корову, твёрдый в обете, — он, от теснины спасённый коровою, в молочной реке радуется. В отсутствие сезама кто дал бы водяную корову, твёрдый в обете, — он, желания несущую, прохладную реку эту обретает“».
2cba710be46a · publicado 21 jun 2026, 0:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Трогателен вопрос отрока о неимущем: «как же безкоровный достигнет миров дарителей коров?» Знаменательно милосердие ответа: для бедняка установлена «замена» — символическая корова из масла, из сезама, из воды (ghṛta-, tila-, jala-dhenu), и она дарует ту же небесную реку. Так дхарма не запирает рай за оградою богатства: и нищий, не имея коровы, но «твёрдый в обете», стяжает удел дарителя посильным приношением. Высшая щедрость мерится не величиною дара, а верностью сердца и обету; и потому путь к молочным рекам неба открыт и тому, у кого нет ничего, кроме горсти сезама или чаши воды.