युधिष्ठिर उवाच
दत्तानां फलसंप्राप्तिं गवां प्रब्रूहि मे ऽनघ ॥
विस्तरेण महाबाहो न हि तृप्यामि कथ्यताम् ॥
भीष्म उवाच
अत्राप्य् उदाहरन्तीमम् इतिहासं पुरातनम् ॥
ऋषेर् उद्दालकेर् वाक्यं नाचिकेतस्य चोभयोः ॥
ऋषिर् उद्दालकिर् दीक्षाम् उपगम्य ततः सुतम् ॥
त्वं माम् उपचरस्वेति नाचिकेतम् अभाषत ॥
समाप्ते नियमे तस्मिन् महर्षिः पुत्रम् अब्रवीत् ॥
उपस्पर्शनसक्तस्य स्वाध्यायनिरतस्य च ॥
इध्मा दर्भाः सुमनसः कलशश् चाभितो जलम् ॥
विस्मृतं मे तद् आदाय नदीतीराद् इहाव्रज ॥
गत्वानवाप्य तत् सर्वं नदीवेगसमाप्लुतम् ॥
न पश्यामि तद् इत्य् एवं पितरं सो ऽब्रवीन् मुनिः ॥
क्षुत्पिपासाश्रमाविष्टो मुनिर् उद्दालकिस् तदा ॥
यमं पश्येति तं पुत्रम् अशपत् स महातपाः ॥
तथा स पित्राभिहतो वाग्वज्रेण कृताञ्जलिः ॥
प्रसीदेति ब्रुवन्न् एव गतसत्त्वो ऽपतद् भुवि ॥
yudhiṣṭhira uvāca
dattānāṃ phalasaṃprāptiṃ gavāṃ prabrūhi me 'nagha ||
vistareṇa mahābāho na hi tṛpyāmi kathyatām ||
bhīṣma uvāca
atrāpy udāharantīmam itihāsaṃ purātanam ||
ṛṣer uddālaker vākyaṃ nāciketasya cobhayoḥ ||
ṛṣir uddālakir dīkṣām upagamya tataḥ sutam ||
tvaṃ mām upacarasveti nāciketam abhāṣata ||
samāpte niyame tasmin maharṣiḥ putram abravīt ||
upasparśanasaktasya svādhyāyaniratasya ca ||
idhmā darbhāḥ sumanasaḥ kalaśaś cābhito jalam ||
vismṛtaṃ me tad ādāya nadītīrād ihāvraja ||
gatvānavāpya tat sarvaṃ nadīvegasamāplutam ||
na paśyāmi tad ity evaṃ pitaraṃ so 'bravīn muniḥ ||
kṣutpipāsāśramāviṣṭo munir uddālakis tadā ||
yamaṃ paśyeti taṃ putram aśapat sa mahātapāḥ ||
tathā sa pitrābhihato vāgvajreṇa kṛtāñjaliḥ ||
prasīdeti bruvann eva gatasattvo 'patad bhuvi ||
Юдхиштхира сказал: «Данных коров плодо-обретение поведай мне, о безгрешный, подробно, о мощнорукий; не насыщаюсь ведь, да скажется». Бхишма сказал: «Здесь же приводят это древнее сказание — риши Уддалаки слово и Нациекеты, обоих. Риши Уддалаки, посвящение приняв, затем сыну: „Ты мне прислуживай“, Нациекете сказал. Привязанного к омовениям и учёбе преданного отца ради — топливо, дарбха, цветы, кувшин и вблизи вода нужны были. Пойдя, не обретя то всё, речным потоком унесённое, „не вижу того“ так отцу он сказал, мудрец-сын. Голодом-жаждой-усталостью объятый, мудрец Уддалаки тогда „Яму узри“ того сына проклял он, великий подвижник. Так он отцом поражённый слова-молнией, со сложенными ладонями, „смилуйся“ говоря, жизни лишённый, пал на землю».
0513e026f59f · publicado 21 jun 2026, 0:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Зачинается повесть о Нациекете — отроке, посланном служить отцу-подвижнику. Знаменательно, что беда родилась из малости: уносимые потоком обрядовые припасы юноша не сумел добыть, и измученный голодом и жаждою отец в порыве слабости метнул «слово-молнию»: «узри Яму!». Так показано, сколь грозна сила слова подвижника и сколь опасен гнев даже праведника, изнурённого нуждою. И трогательна кротость сына: пред смертоносным проклятьем он не пеняет, а лишь молит «смилуйся» — и падает бездыханным. Невинное послушание сражено невольною жестокостью; но из этой беды, как откроется, изойдёт великое благо.