पराभूतेषु दैत्येषु शक्रे त्रिभुवनेश्वरे ॥
प्रजाः समुदिताः सर्वाः सत्यधर्मपरायणाः ॥
अथर्षयः सगन्धर्वाः किंनरोरगराक्षसाः ॥
देवासुरसुपर्णाश् च प्रजानां पतयस् तथा ॥
पर्युपासन्त कौरव्य कदा चिद् वै पितामहम् ॥
नारदः पर्वतश् चैव विश्वावसुहहाहुहू ॥
दिव्यतानेषु गायन्तः पर्युपासन्त तं प्रभुम् ॥
तत्र दिव्यानि पुष्पाणि प्रावहत् पवनस् तथा ॥
आजह्रुर् ऋतवश् चापि सुगन्धीनि पृथक् पृथक् ॥
तस्मिन् देवसमावाये सर्वभूतसमागमे ॥
दिव्यवादित्रसंघुष्टे दिव्यस्त्रीचारणावृते ॥
इन्द्रः पप्रच्छ देवेशम् अभिवाद्य प्रणम्य च ॥
देवानां भगवन् कस्माल् लोकेशानां पितामह ॥
उपरिष्टाद् गवां लोक एतद् इच्छामि वेदितुम् ॥
किं तपो ब्रह्मचर्यं वा गोभिः कृतम् इहेश्वर ॥
देवानाम् उपरिष्टाद् यद् वसन्त्य् अरजसः सुखम् ॥
parābhūteṣu daityeṣu śakre tribhuvaneśvare ||
prajāḥ samuditāḥ sarvāḥ satyadharmaparāyaṇāḥ ||
atharṣayaḥ sagandharvāḥ kiṃnaroragarākṣasāḥ ||
devāsurasuparṇāś ca prajānāṃ patayas tathā ||
paryupāsanta kauravya kadā cid vai pitāmaham ||
nāradaḥ parvataś caiva viśvāvasuhahāhuhū ||
divyatāneṣu gāyantaḥ paryupāsanta taṃ prabhum ||
tatra divyāni puṣpāṇi prāvahat pavanas tathā ||
ājahrur ṛtavaś cāpi sugandhīni pṛthak pṛthak ||
tasmin devasamāvāye sarvabhūtasamāgame ||
divyavāditrasaṃghuṣṭe divyastrīcāraṇāvṛte ||
indraḥ papraccha deveśam abhivādya praṇamya ca ||
devānāṃ bhagavan kasmāl lokeśānāṃ pitāmaha ||
upariṣṭād gavāṃ loka etad icchāmi veditum ||
kiṃ tapo brahmacaryaṃ vā gobhiḥ kṛtam iheśvara ||
devānām upariṣṭād yad vasanty arajasaḥ sukham ||
«Когда дайтьи побеждены, и Шакра — трёх миров владыка, существа собрались все, истине-дхарме преданные: затем риши с гандхарвами, киннары, ураги, ракшасы, боги, асуры, супарны, и владыки существ; Нарада, Парвата, Вишвавасу, Хаха, Хуху, в дивных напевах поющие, чтили того владыку. Там дивные цветы принёс ветер также, принесли сезоны же благоуханные, порознь. На том богов собрании, всех существ сходбище, дивной музыкой оглашённом, дивными жёнами-чаранами полном, Индра спросил: „Богов, о господин, отчего — владык миров, о дед — выше коров мир? Это желаю узнать. Какой подвиг или целомудрие коровами свершено, о владыка, что богов выше они обитают, бесстрастные, счастливо?“».
e4c6e1842151 · publicado 21 jun 2026, 1:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Среди величественного собора всех существ, чтущих Творца напевами и цветами, сам владыка богов Индра задаёт недоумённый вопрос: отчего мир коров вознесён надо обителью самих богов? чем заслужили они такое первенство? Знаменательно, что вопрошающий — не смертный, а царь небожителей, дивящийся, что кроткое животное стоит выше его самого. Так предание исподволь ниспровергает гордыню силы и власти: не Индра, сокрушитель демонов, занимает высшее место, а смиренные коровы. И ответ, как увидим, укажет источник их величия не в мощи, а в безответном служении и подвиге.